難道我們活著就是為了吃、喝、工作嗎？吃、喝、工作又是為了什麼？兩個字：活著！

到頭來活著的意義就被我們無知的曲解成了：“活著的意義就是為了活著”。很可笑。

由於其它的機緣初聞佛法，是聽的淨空老法師——一位高僧大德講經，他講的通俗易懂，我覺得真的是正理呀。

現代人不信因果，覺得好像是很遙遠的事。

但我根大家說，其實並不遙遠呀，給大家舉個淺顯的例子：

你看到一個學生，他學習很用心，即使現在學習不一定很好，但是過不了多久，他的學習成績就會很好，為什麼呢？

因為現在學習是為以後做的鋪墊，就像我們上小學，初中，高中，大學一樣，前面的課程都是在為了上大學做鋪墊，前面的不好好做，不好好學，就上不了大學。這就是人們常講的，現在的自己是自己昨天積累下來的，想要看到明天的自己嗎，你不需要什麼神鏡之類的，只要看一下當下的自己在做什麼就知道了，當下的自己就是為以後的自己做鋪墊的。這在佛教裡面也就是因果呀，有因就有果，一切皆有因果。

那為什麼還有那麼多人不相信因果呢？因為無明，貪心與傲慢，因果對他們來講是一種束縛，他們就不敢造作妄為，他們不能放棄即得的利益，無法放棄放在嘴邊的所謂美食，無法放棄美色的引誘，無法放棄對名利的追求，也就是佛法中說的貪，嗔，癡，慢，他們讓這些虛無的東西迷了眼睛，他們的真心自性被自我深深的封存起來，他們放不下，也不想放下，所以他們不敢承認。

但是不承認不代表不存在！

其實一切種種皆為虛幻，我們在世為人，或是頓入它道，經歷任何事物均為心靈的體驗。

自從有了這種想法，我在經歷事情的時候多了平常心態。對待事情的時候也不再像以前那麼急燥不安，我找到了更多的同情心，看到我嶄新的自己，漸漸的明白，錢，權，名利，色相都不是我最終的追求，這一切都無需看的太重，一切本就過眼雲煙，我們靜觀自己內心深處，菩提其實就在自己的心間；靜心的觀查自己，發覺對精神的追求應擺在首位，而非現在的物質、權、錢。

當道德的標准離我們漸行漸遠，社會就種下的惡果千萬。

我們今天接觸的每一個人都是因為緣的牽引才聚在一起的，所以希望每個人皆能惜緣，願更多的人能夠參透因果，不墜六道，遠離輪回的自然循環。