唐朝法照大師，這是我們淨土宗第四代的祖師，傳記裡面說得很清楚，記載這樁事情，他在用齋的時候，低頭看到缽，缽裡面現出一個境界，文殊菩薩的道場大聖竹林寺，看得非常清楚。他沒有上過五台山，他不知道什麼地方，把這樁事情告訴大眾。大眾聽說，其中有人知道，告訴他，根據你所說的，好像是五台山文殊菩薩，傳說文殊菩薩在五台有一個寺廟就是大聖竹林寺。於是他就發心去朝五台山，到五台山真的見到了。因為他去，看到地方很熟，他記得很清楚，見到文殊、普賢這兩位大菩薩在講經教學，他聽了一座經，聽完之後向文殊菩薩請教，在這個像法講經，末法快來了，這個時候修行修什麼法門最得力?文殊菩薩告訴他，“諸修行門無如念佛”。諸修行門就是講八萬四千法門、無量法門，都比不上念佛這個法門。他自己說，他說，“我於過去劫中，因念佛故，得一切種智”。一切種智就是佛智，就是成佛，過去劫中他是念佛，念佛成佛的。“是故一切諸法，般若波羅蜜多，甚深禅定”，前面這兩句是講的教，禅定是說的定，“乃至諸佛正遍知海，皆從念佛而生”，這句話說得很重，說得非常的切要!法照大師就問：“當雲何念?”怎麼念法?文殊菩薩就告訴他：“此世界西有阿彌陀佛，彼佛願力不可思議。汝當繼念，令無間斷。命終之時，決定往生”。這兩位菩薩給他授記說：“汝以念佛不思議故，畢竟證無上覺”，無上覺就是成佛;“若善男女願疾出離”，這個疾是快速，出離六道輪回，出離十法界，“應當念佛”。而且還傳他念佛的聲調，就是念佛法門裡所說的五會念佛法門。五會念佛失傳了，民國初年有些法師未出家之前學音樂的，他們憑著自己的想象編成一個念佛譜，五會念佛。我看到這個本子，我也找到懂音樂的，他們演奏給我聽，我說這個不是法照的原本。為什麼?念佛最重要是讓人聽到生清淨心，他這個腔調不行，照這個方法念不能得清淨心，所以真的是失傳了。法照大師原本是修禅的，見了兩位菩薩開示之後，他專修淨土，回來之後提倡五會念佛，成為淨土宗第四代的祖師。