蔡禮旭:“不見世間過”跟“善相勸”是相融的


 2016/2/26    熱度:1171    下載DOC文檔    

  有朋友跟我交流到說,“若真修道人,不見世間過。”我說,這個“不見世間過”,是心上沒有他的過,沒有把他的過放在心上,那變成成見了,但是不是不清楚是非對錯。你今天看著孩子在那裡發脾氣,然後你說,“若真修道人,不見世間過。”那你看你的孩子以後會怎麼樣?“我老子都不敢管我了。”那還得了?所以我們依文解義,不能依這個文字的相去解,要依它的義理去理解。心上沒有成見,始終相信“人之初,性本善”,但是很清楚判斷,這不叫分別,這叫“了別”是非善惡,了了分明,清清楚楚自己的職責在哪,有幾分緣分,就盡幾分力量。所以法是圓融的,“不見世間過”跟“善相勸”是相融的。

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