問：第九，弟子發心皈依三寶，請問如何才能找到好的戒師？

答：好的戒師傳授你戒法，你不能受持，還是沒用，跟你不相干，最重要的，是你自己受了戒要依教奉行。戒的基礎，諸位要知道，是《弟子規》。釋迦牟尼佛告訴我們，學佛不先學小乘，後學大乘，非佛弟子。你沒有按部就班的學，佛不承認你。所以在中國隋唐時代，學佛的人都在小乘奠定基礎，小乘戒。可是唐朝中葉之後，在家、出家的，學佛都不學小乘了；宋朝之後，小乘兩個宗就沒有了，俱捨宗跟成實宗沒有了。沒有了，是不是違背釋迦牟尼佛的教誨？沒有，他找到代替的，代替的就是儒跟道。

所以在唐朝，儒釋道真的，實際上它已經融成一體了，形象上還有一點差別，實際上是沒有法子分別了。儒他也學佛、也學道，道也學儒、也學佛，佛也學儒、也學道。所以用儒跟道代替小乘，這我們不能不知道。如果我們不用儒跟道，那就得用小乘，要去學小乘戒，學小乘戒律。所以我們今天要奠定根基，我們用儒的《弟子規》、用道的《太上感應篇》、用佛的《十善業道》，你從這裡做起就對了。然後你在一部經或者一部論，一門深入，長時薰修，你就能得三昧，就能開悟。一門深入，長時薰修，不扎根不行。不扎根是死的，像你種樹一樣，沒根，沒根是花瓶裡面的插花，那是死的，不是活的。所以一定要有三個根，那就對了。

摘自學佛答問（答香港參學同修之一０三）（共一集）　

老法師主講2008/10/10　講於　香港佛陀教育協會

普為父母師長、歷劫冤親及一切有緣眾生回向：

願以此功德，莊嚴佛淨土；上報四重恩，下濟三途苦；

若有見聞者，悉發菩提心；盡此一報身，同生極樂國。