徐足之

索甲活佛把佛性比作天空，把白雲比作凡夫的心。他寫道：“雲不是天空，也不‘屬於’天空。它只是懸掛在那兒，以稍帶滑稽和無所歸屬的模樣經過，從來不曾弄髒天空，或在天空畫下任何記號。”又一個春天抒展開雙臂，遙望南方藍天白雲，我的心正飄向香港。雲君啊，請借我三樣東西，替我重回魅力香江，感受我的佛性。我將用我修行的全部功德回報給你。

第一樣：借雙你的眼睛，重溫我熱愛著、過去常去的地方。透過你的視線，攝下我曾感受過的一切，攝下我曾灑下真情淚水的天空和翠竹。問候跑馬地快活谷，上空是否依然是清涼的海風拂過！到維港岸邊找一個石凳坐下，問問百年的波浪何以能精進不止！一定要去尖沙咀，踏上漢口道，找到怡達中心，看看又有哪些淨空師的經碟在流通？多坐坐灣仔碼頭的渡輪，感受一種幸福的搖晃，我曾在渡輪的長條椅上留下許多記憶！訪一訪修頓大廈以及後面的修頓球場，走一走皇後大道及其背後的山徑，我曾注視戀人們揮動羽毛球拍的動感身姿！有一個地方叫大有商場，多少回我走進它的bossini店，將一條條牛仔褲試穿成功！棒啊，那裡總是有新衣上架！太古中心酒店的沙發還像從前那樣柔軟嗎？淺水灣不會為我曬壞的雙肩傷感吧？大嶼山的大佛能想起我獨自吃齋飯的幻影嗎？灣仔道和軒尼詩道一定還是那麼窄而熱鬧！忘不了國華大廈的電梯好慢！

第二樣：借雙你的腳，穿上艾迪達斯運動鞋，經過文星樓，穿過摩理臣山道的地下通道，一路哼著小曲，或念“今是昨非”，步入快活谷游樂場，將快活谷跑馬地一遍遍跑過，今日在內環軟塑跑道上跑，明日在外環水泥地上跑。那地方有一百多年的光輝歷史，我在那裡發明過屢試不爽的跑步宗教。很多中產階層，在跑馬地側邊買置豪宅，但他們沒有時間下來像我一樣跑步，他們真傻！我用跑步證悟運動哲學，我用母親賜給我的雙足，我用父親賜給我的神思，一個又一個晚上，我跑啊，跑啊，我跑掉了前世的煩惱，我跑直了今生的腰枝。

第三樣：借顆你的心，用累世積累的真情，用過去生與香江結下的因緣，感受香港，品味香港，默默注視香港。晚飯過後，跑步之前，我總是平靜地打開電視，鎖住衛星電影台，進入美國藝術家變現的世界。我用前世的因緣治療我今生的憂傷，躺在柔軟的沙發上，兩個多小時的《玉堂春》將我催眠入境，那是毓姐姐演繹的蘇三的命運。我在時代廣場的電影院看過美國大片《情離魂外天》，我開始思索“唯心所現”和“唯識所變”。永遠懷念怡康大廈2A/F公寓，她坐落於灣仔道212-214號，我在那裡接待過家眷，引導她們進入跑馬地的世界；我在那裡將淨空法師講了101個小時/片的《地藏經》看到90碟；我在那裡構思《智慧為王》的風格和書名，領悟到“知足第一富”，受用到“學佛第一樂”；我常在那裡將屢屢幻絲帶到快活谷跑道與天心對接。

   我在香港工作兩年，我展示了我凡夫的心，但不曾離開我的佛性。佛性究竟在哪裡呢？索甲活佛說，“它就在天空般的心性中，全然的開放、自由和無邊無際。基本上，它簡單和自然得不受污染或腐化，純潔得甚至不能用淨或垢的觀念來形容它。”他引用敦珠活佛的偈語贊美佛性：“沒有文字可以描述它，沒有例子可以指出它；輪回沒有使它更壞，涅槃沒有使它更好；它未曾生，也未曾死；它未曾解脫，也未曾迷惑；它未曾存在，也未曾消滅；它毫無限制，也不屬於任何類別。”