又是一年清明節。千百年來，我們選擇了在這一天與先祖進行心靈對話，用一種樸素而虔誠的行動，來表達內心深處的銘記。

　　這個節日，既有著生離死別、慎終追遠的深切情思，又包含了萬物更新、生機勃發的欣慰與感懷。

　　那麼，深刻影響了中華文明的佛教又是怎麼看待清明的呢?

　　清明節除了祭拜祖先、打掃墓園表達慎終追遠之意，亦可參加全國各地的放生共修，將放生功德回向先人，並可為親友消災祈福、增益功德，祈求合家平安吉祥，回向世界和平、災難不生、人民安樂。

　　清明節，是帶著感恩之心：祈願“先祖為主的六道所有一切如母有情眾生，能夠早日脫離輪回苦海，得到佛的果位，我們來放生、念經、做功德”，這樣對他們而言收獲就很大。

　　清明祭祖最好的方式就是：恭敬地去到墳墓邊上，把雜草和亂石清理干淨，把周圍的環境整理地干干淨淨，可以帶著鮮花，如果想要供奉，可以供一些素食，以表追思與紀念，實際上為他們念念經、做功德，比磕頭燒香這些好多了。

　　祭拜祖先最好還是用素食，很多地區習慣供葷食，這對亡者是不好的。真要做的，是煙供、放生、念地藏經、觀音心咒等功德回向。

　　人往生七七四十九天後，基本都會投胎，再次投胎不一定會做人，根據業力地牽引，也可能會去到餓鬼道、地獄道、畜生道、阿修羅道和天道，做超度就是讓往生之人消除業障，增加福報，不管他投胎到哪一道，但願他遠離那一道的痛苦，早日脫離輪回。

　　在清明節，最好的孝，就是做功德回向祖先，清明祭祖當天最好能吃素。

　　不一定要到清明節才想到祖先，日常也可以做功德、念經持咒回向往生的親人。

　　就好像親人去遠行了，你可以直接把“錢“打到他的卡上，這裡的“錢”就是福報。我們向先祖的福報銀行裡存福報，他們什麼時候有需要，都可以獲得利益。