清明至，春雷發於東隅，氣清景明，萬物潔齊，融融翠野，潇潇時雨。追宗思遠，於此清明孝親祭祖之日，寧波慧日禅寺住持傳喜法師特舉辦心靈講座暨蒙山施食超薦法會，回向法界含識，萬姓宗族，中華民族歷代先祖，各各往生極樂，鹹證無上菩提。

　　傍晚六時，法會開始，傳喜法師以空性的智慧，開示今天法會的目的：清明法會是讓大家超越時空的障礙，使親人不受境界的局限，接受後代的佛法遙祭。適逢清明節，慧日寺特為中華民族歷代皇帝、忠臣良將、歷代祖先，以及世界各個種姓、萬姓宗族立了牌位。

　　清明節是晉文公重耳為紀念介子推而設立。對於一個國家的文明傳承來說，祭祀非常重要。如果追宗思遠的文化沒落了，活著的人的生活質量會受到影響。孔子說“未知生焉知死”，佛教卻有許多精密的死後的學問。脫去肉身，死亡之後靈魂何處去?“隨業受報，重者先遷”。如果我們知道，今天的行為決定了未來的果報，那人生的田地裡，就不會種下荊棘芒刺。

　　如果生命中沒有佛法，清明時節聞冷雨紛紛，思憶父母親人，雖音容宛然，卻斯人已逝，如何不肝腸寸斷。然而學佛能安撫親人離逝的悲痛，當法義內化成生命的內在境界，了知生老病死為表面現象，就能超越痛苦。假如更勤修功德，回向亡人，便可令其脫離惡道，往生善趣。

　　清明時節，我們更應保持內在的清醒與明覺，讓清明的精神世界，代替糊塗混沌的欲望追逐。在經濟快速發展的今天，財富是現代社會所孜孜以求的。相對於外在的福報，其實內在的福德更為重要。傳喜法師在《佛家眼中的經濟危機》中曾說：“經濟危機雖然是經濟自身規律偶然觸發的，也應該是智者們挽回人類厄運的操縱桿，這樣可能讓人類走上斷頭台的腳步慢下來，給人類尋求正確方向提供了更多的反思和機會。”欲海狂瀾間，法師的言語不啻為一根定海針。

　　“追求無限豐富的精神世界，不僅是解決危機的最好方法，也是人類自身成熟的文明新境界”。習近平總書記也指出，一個國家綜合實力最核心的還是文化軟實力。縱觀中國歷史，佛法最昌盛的時候，就是中華民族最興盛的時候，反之佛法衰微，國力也同時衰落。由此可知，一個國家的高度，取決於其優秀文化的高度;中華民族的復興，決定於中華文化的復興。

　　許多世界名人來到中國，驚歎於中華文明的偉大，並預言中華文化如果復興，中國則將雄起。英國著名歷史哲學家湯恩比博士也在20世紀70年代初如此感慨：能夠拯救21世紀人類社會的只有中國的儒家思想和大乘佛法，所以21世紀是中國世紀。盡管當時中國已經歷百余年的“去中國化”歷史，並開始了長達十年的浩劫，然而積澱了五千多年的中華文化已深入民族的血脈與基因，並終將漸煥發其本然的華彩，照亮人類進程的黯黯長途。

　　星垂梵界，雲榭參差，佛法的盛筵大開於今日，誠以禅樂妙喜，如饴法味，回向炎黃，普及萬姓，契業圓明，終成方廣。

　　以此蒙山超薦之功德，祈願天下所有善知識法體安康、長久住世、法輪常轉，弘揚正法、廣度眾生。回施中華民族萬姓宗族、列祖列宗以及法界一切如母有情眾生，祈願生者皈依三寶，發菩提心，回心向善，求生淨土;往生者蓮品高升，同登大寶蓮台，同圓種智;祈願國泰民安、風調雨順、世界和平!