01、此生幸得暇滿船，自他須渡生死海，故於晝夜不空過，聞思修是佛子行。
02、貪愛親方如水動，嗔憎怨方似火燃，癡昧取捨猶黑暗，離家鄉是佛子行。
03、遠惡境故或漸減，離散亂故善自增，心澄於法起定見，依靜處是佛子行。
04、常伴親友還離別，勤聚財物終棄捐，識客且遺身捨去，捨現世心佛子行。
05、伴彼若使三毒長，並壞聞思修作業，能轉慈悲令喪失，遠惡友是佛子行。
06、依彼若令惡漸盡，功德猶如初月增，則較自身尤愛重，依善知識佛子行。
07、自身猶築生死獄，世間天等能救誰，故於救度不虛者，歸依三寶佛子行。
08、諸極難忍惡趣苦，能仁說為惡業果，故雖遭遇命難緣，終不造罪佛子行。
09、三有樂如草頭露，是須臾頃壞滅法，故於無轉解脫道，起希求是佛子行。
10、無始時來憫我者，母等若苦我何樂，為度無邊有情故，發菩提心佛子行。
11、諸苦由貪自樂起，佛從利他心所生，故於自樂他諸苦，修正換是佛子行。
12、彼縱因貪親盜取，或令他奪一切財，猶將身財三時善，回向於彼佛子行。
13、吾身雖無少過咎，他人竟來斷吾頭，於彼還生難忍悲，代受罪是佛子行。
14、縱人百般中傷我，丑聞遙傳遍三千，吾猶深懷悲憫心，贊他德是佛子行。
15、縱人於眾集會中，攻吾隱私出惡言，於彼還生益友想，倍恭敬是佛子行。
16、我以如子愛護人，彼若視我如寇仇，猶如母對重病兒，倍悲憫是佛子行。
17、同等或諸寒微士，雖懷傲慢屢欺淩，吾亦敬彼如上師，恆頂戴是佛子行。
18、雖乏資材為人賤，復遭重病及魔侵，眾生罪苦仍取受，無怯弱是佛子行。
19、雖富盛名眾人敬，財富量齊多聞天，猶觀榮華無實義，離傲慢是佛子行。
20、倘若未伏內嗔敵，外敵雖伏旋增盛，故應速興慈悲軍，降伏自心佛子行。
21、五欲品質如鹽鹵，任幾受用渴轉增，於諸能生貪著物，頓時捨是佛子行。
22、諸所顯現為自心，心體本離戲論邊，知已當於二取相，不著意是佛子行。
23、設若會遇悅意境，應觀猶如夏時虹，雖現美麗然無實，離貪著是佛子行。
24、妄執實有起憂惱，諸苦猶如夢子死，故於違緣會遇時，觀為虛妄佛子行。
25、求覺尚需捨自身，何況一切身外物，故於身財盡捨卻，不望報是佛子行。
26、無戒自利尚不成，欲成他利豈可能，故於三有不希求，勤護戒是佛子行。
27、欲享福善諸佛子，應觀怨家如寶藏，於諸眾生捨怨心，修安忍是佛子行。
28、唯求自利二乘人，猶見勤如救頭燃，為利眾生啟德源，發精進是佛子行。
29、甚深禅定生慧觀，能盡除滅諸煩惱，知已應離四無色，修靜慮是佛子行。
30、無慧善導前五度，正等覺佛不能成，故具方便離三輪，修智慧是佛子行。
31、若不細察己過失，道貌岸然行非法，故當相續恆觀察，斷己過是佛子行。
32、因惑說他佛子過，徒然減損自功德，故契大乘諸行者，不道人過佛子行。
33、貪圖利敬互爭執，聞思修業將退失，故於親友施主家，離貪著是佛子行。
34、粗言惡語惱人心，復傷佛子諸行儀，故於他人所不悅，絕惡言是佛子行。
35、煩惱串習則難治，勇士明持正念器，貪等煩惱初生時，即摧壞是佛子行。
36、隨於何時行何事，應觀自心何相狀，恆系正念興正知，修利他是佛子行。
37、為除眾生無邊苦，勤修諸行所生善，鹹以三輪清淨慧，回向菩提佛子行。