核心提示：印光大師，淨土宗第十三代祖師，生於1861年。幼時讀程朱儒書，對佛法持批判態度，後因病閱佛經，方知佛法廣博精深。21歲時前往終南山南五台蓮花洞，禮道純和尚出家，專修淨土。22歲依印海定公律師受具足戒。光緒十二年，閱大藏經，增修《淨土十要》等要籍。此後，往返北京、浙江諸寺之間，並閉關六載。1918年徐蔚如刊行大師文章二十余篇《印光法師文鈔》，後數相繼印出《增廣文鈔》等著作。1930年，至蘇州報國寺，創立弘化社，流通淨土宗書籍。1940年任淨土道場蘇州靈巖山寺住持。同年十一月初三，預知時至，安詳圓寂，被認為是大勢至菩薩的化身。鳳凰佛教《般若講堂》欄目今日刊登法師開示如下：

　　如果希望兒女成賢人，應當為培福，不應為積財(圖片來源：資料圖)

　　富貴人家子弟，多不成器，其源由於愛之不得其道，或偏予錢財，或偏令穿好衣服。錢隨彼用，則必至妄吃致病。

　　若為彼存(錢財)以生息，余不得者，於父母生嫌心，於所偏得兄弟姊妹生忌(嫉妒)心，皆非所以教孝教弟之道。若(富貴家)女有錢，出嫁必以錢自驕，或輕其夫，或不洞事，以錢助夫為不法事(幫丈夫做違法的事)。

　　欲兒女成賢人，當為培福，不當為積財。財為禍本，汝等看多少白手起家者，皆由無錢，自勤而來，而大富家多多不久房產一空。故古人雲，“遺子黃金滿籝，不如教子一經”。能讀則讀，不能讀，或農或工或商，各有一業，為立身養家之本。女子若有錢，明道理，錢固為助道之本，不明道理，則害其女，並害其婿，並害其外孫孫女矣。(增廣卷二·復周孟由昆弟書)