雖然大家都知道一個道理，那就是當佛陀涅槃後，就不再在世間住世，而出家人就承擔了如來家業，代表佛向世間傳播佛法，所以當佛不再住世的時候，出家人就是佛的代表，所以出家人理應受到在家人的尊重，但有些在家人還是喜歡從自己的觀點出發，指責出家人這樣那樣，甚至有些在家人還辱罵出家人，從根本上來說，是還沒有真正將出家人當成佛。

　　不僅因為上面的道理，而從世俗角度，我們也理應尊重出家人。明華居士因有時有機會與出家人深入聊天，所以披露一些大家都能理解的細節，讓我們對出家人升起必要的信心。

　　其實出家人並不是佛，我們不能以佛的標准來要求出家人，他們和我們普通人一樣，有七情六欲，出家人也是我們世間人所生的，一樣與父母、家人等有著深深的感情。

　　我曾遇到一位出家人，他是父母的獨生子，父親已過世，只剩下老母親一人孤單在世。老母親平時一人在家，那種孤獨是一般人難以想像的。等到處了十幾年的老鄰居，因為遷居，分開後，這位老人竟然毫不猶豫地賣了自己的房子，然後花了幾萬元在老鄰居住的地方，買了個又小又簡陋的房子居住，只為能與老鄰居相伴。

　　我還遇到一位出家人，平時幾年回家一次，家裡雖然只有兄弟姐妹，但他老母親看到別人兒孫滿堂，逢人就訴自己出家的兒子可憐，無兒無女，一無所有。畢竟老母親沒有學佛，我們不能要求她有我們學佛人的一樣境界。雖然兒子幾年才回家一次，但為了尊重兒子習慣，老母親專門買了一口鍋，只為兒子回家短暫幾天的使用。每次等到老母親知道兒子即將要離開家時，就眼淚不斷，直至淚送兒子踏上遠去的征程，心理還不知道什麼時候能夠和兒子再見。現在這位出家人每次離開家前，不再告訴老母親，而是以走親戚為名，偷偷離開家，因為他不再忍心看見母親流淚的雙眼。

　　還有位出家人，她母親答應他出家的條件是每年清明節必須要回家一次。所以以後每年清明節，無論法務多麼繁忙，這位出家人鐵定風雨無阻回家探望老母親。我們世人都習慣了春節、中秋節等這些萬家團圓的日子與家人團聚，而我們這位出家人卻選擇了萬家祭祖的日子，在地上行人欲斷魂的日子，與家人團聚。

　　每人都是血肉之軀，出家人也一樣，他們也和我們一樣，有著與母親、家人不可割捨的情感，他們離開小家，拋棄自己的情感，只為佛法的傳播，只為眾生都能解脫痛苦，所以他們理應受到我們尊重。