所以，你在一切相裡面起分別、起執著，錯了，那是什麼？你在制造六道輪回。你制造的，當然你要享受，你就得受六道輪回，三善道，你有一點樂受，三惡道，那你有無盡的苦受。自作自受，不是別人造的給你受，你自己造的，你得要曉得。如果怨天尤人，那你罪加一等，你受得更苦，為什麼？任何人沒有辦法制造這個境界給你受，沒有人，自作自受，真的。佛菩薩不能制造環境讓你去受，天神也不能制造，閻羅王也不能制造，人間更找不到人替你制造，找不到。這是事實真相，你必須得搞清楚、搞明白。放下分別執著，你就得自在，涅盤裡面的八種自在，你雖然沒有完全得到，你能夠得到相似的自在。那真的叫我們六道凡夫無限的羨慕，你得到相似位。現在關鍵就在此地，我們不曉得事實真相，誤以為是真的，在這裡頭起了嚴重的執著、嚴重的分別。這就是迷惑，這就是情執，我們俗話說你動了感情。什麼是感情？喜怒哀樂愛惡欲，我們中國人叫七情，五欲，五欲是財色名食睡；欲是外面的，物欲，七情是裡面的，動這個東西。這個東西是不是真的？不是真的，假的，內外都沒有。外五欲是假的，裡面七情也是假的，自性裡頭沒這個東西。自性裡有什麼？佛在《華嚴經》上講得清楚，我們要記住，自性裡面有的是智慧德相，佛講「一切眾生皆有如來智慧德相，但以妄想執著而不能證得」。這個不去掉怎麼行？學佛學什麼？沒有別的，就是把這些煩惱習氣去掉。
文摘恭錄—大方廣佛華嚴經（第二一一五卷）2010/2/22 檔名：12-17-2115