1.請問可以在晚上以慚愧心吃食物嗎？已經懷孕三個月，曾經受八關齋戒，守過午不食的戒律，結果整個晚上都睡不著，害喜身體不舒服，目前胎兒還不足三個月大小，就是比較小。

答：這樣能不能過午不食？這不行，因為你已經試過了，晚上不吃你的兒子就碰你，讓你睡不著，懷孕就要為小孩不能為自己，所以晚上你要為兒子吃，因為你說三個月了還比別人的小，那更要以慚愧心為這個小朋友吃。如果這小孩上輩子是大修行者，那八關齋戒如果你吃，他就讓你肚子痛，齋日一到他不吃東西；這個小孩子要是吃素的，媽媽吃肉他就讓媽媽吐。小孩子會影響媽媽，所以你現在要吃，只是吃素，告訴小朋友吃素對他有什麼好處。

2.我吃素食但是偶爾會破戒？這樣可不可以參加助念？

答：受過戒不可以故意破戒，不過還是有功德。助念就算沒有吃素食，要去助念之前刷牙漱口，念個淨口業真言、或是念佛號都可以。當然有持戒、吃素食，這樣助念功德更大。

3.因為工作關系，認識很多耳聾的人，想教他們信佛、念佛，不知道要從何開始做起，因為他們聽不見，聽不見是不是與佛無緣？

答：不一定，有一位蓮忏法師，他幫助很多眼睛看不見、耳朵聽不見、不會說話的人在修行。念佛是用心念，不是透過嘴巴，所以這些聽不見的人，能夠用手摸，了解念佛的好處，了解以後，用心念去念；或是用手摸阿彌陀佛，這也是在念佛。最主要是要讓他了解，阿彌陀佛這四個字所代表的意思，到西方極樂世界所代表的意思，盡量幫助他。

4.要買往生被跟往生衣，是不是在閏月買比較好？

答：學佛不看時間、不看風水，只要心念正確就可以。不過說到往生被，現在助念都帶往生被去給對方蓋，最近很多居士跟我說，我們來印往生被，印莊嚴一點，透過大家念佛作加持，助念時帶去跟對方結善緣。結果這件往生被現在都做什麼呢？都在包骨灰。你如果帶往生被去，裝骨灰的人就拿往生被包骨灰，變成一種習慣；其實可以把往生被折疊好，放在骨灰上面，再把骨灰壇的甕蓋蓋好，不過如果已經包好放好的也沒關系。

5.放生會不會在無形中造業呢？

答：造業並不是以行為做最後決定，造業是以動機為主，在放生的過程裡，有些生命已經捨報了，但是我們的動機是要救它，就算捨報，我們也一直念佛幫助它永遠脫離惡道，所以這樣不應該說是造惡業。如果是因為疏忽，而造成它有一點受傷，這會有一點因果；當然，在這方面我們會更注意一些。

6.放生如果不念佛號只是放可以嗎？

答：當然可以，這樣有救命的功德，不過它肉體生命要救，它的法身慧命更要救，沒有幫它念佛只是放生，你救了它肉體的生命，將來你長壽健康，生生世世跟你結好緣；如果你對它念佛持咒，它往生極樂世界，種下成佛的種子，將來生生世世彼此更結了法緣。

7.我吃素不吃肉，是不是也是一種放生？

答：當然是，如果大家都不吃肉，就沒有人會去抓、去養，這也是個方法；但是你不能說：「我只要吃素就好，不要放生。」這樣講就變成悲心不夠，為什麼呢？因為事實並不是大家都吃素，明明有很多人在殺生，有很多動物在被殺。有很多人提倡只要吃素就好了，這是消極的，吃素還是消極的，放生才是積極的，如果通通沒有動物在被殺，那沒關系。但目前是有人在殺，所以我雖然吃素了，我還要救，這樣才更圓滿。

8.家裡養很多金魚，養死了又買活的回來，請問這樣有沒有業障？

答：如果是為了自己家裡漂亮好看，買金魚關在魚箱養到它死了，再買活的進來，這樣你還是跟它結惡緣。如果這只魚要被殺，就像我們那邊有三缸魚缸，那都不是養漂亮的魚，都是養正要被殺的，虱目魚、朱文錦，救幾尾算幾尾，如果它在這邊捨報，我們的動機是正確的，這樣就不跟它結惡緣，不算造惡業了。

9．.吃肉邊菜算不算吃素？

答：也是吃素，不過叫不完全素。像台灣現在有人叫奶蛋素，吃牛奶、雞蛋不吃肉，但是都一樣有功德。台灣話有一句話：你用筷子夾一塊肉，吃它的肉、吃它的身體，你跟它之間就萬萬債；欠債還不完。你現在沒有辦法完全吃素，只吃肉邊素、吃青菜，至少你沒有吃肉。其實有這個慚愧心也很好，像六祖慧能大師藏在獵人隊伍，沒有辦法吃素也是吃肉邊菜，佛教最主要是這個心，當你有這個心，慢慢的哪一天就可以吃圓滿的素食。

10.小孩在媽媽的肚子就吃素，已經四個月大，父母考慮從小就吃素的做法，會不會剝奪了小孩的飲食自由？或造成小孩營養不良？

答：小孩在媽媽肚子裡就吃素，叫胎裡素。站在世間法，有人會怕營養不良、缺維他命B群，但是事實上並不是這樣，這個小孩子過去世如果受過菩薩戒，過去世他已經發願盡形壽吃素的人，他這一輩子來投胎，就一定是胎裡素，就算他媽媽不吃素，胎兒也會影響他媽媽去吃素，這是他的願力。所以希望各位最好今生能受一個戒，我稱為第六戒，就是五戒之外的第六條戒，盡形壽吃素。這樣有什麼好處呢？你生生世世來投胎，就算你墮落了，你還是吃素的，你不會投胎做老虎，你最多是做大象，還是吃素的。吃素絕對不會影響你的身體，素食與肉食營養的差別，是科學家他們不了解，肉食短暫好象對我們有一點力量，其實造成身體的業障、障礙，反而特別多。所以這不是剝奪小孩子的自由，他想吃素你不讓他吃素，才是剝奪他的自由。再來，現代營養補充品有那麼多，應該不會有營養不夠的問題；而且生命的目的，是要消滅生命的痛苦，不只是長壽健康就好了，他不吃肉跟眾生結善緣，不但沒造業還可以得到無量的福報，這是好事，我們要有信心，不過吃素一定要均衡，各種營養還是要攝取。

11.如何不生氣？

答：你要了解生氣跟不生氣的優、缺點。生氣有什麼缺點？首先，佛說愛生氣不修忍辱的人，長相丑陋又麻煩；二、損福報；三、沒有人緣；四、口才不好；五、死後下地獄。愛生氣有這些不好的果報。不生氣呢？不生氣的人來生相貌莊嚴，口才好，福報大，人緣好，死後生梵天。了解生氣跟不生氣的優點和缺點，這個叫擇法，知道以後就要修忍辱，一生氣就多看觀世音菩薩，多念佛菩薩的聖號，而且每天對著鏡子練習笑，打坐的時候也不要太嚴肅，要面帶微笑，微笑是臉上最好的瑜珈術；所以看到佛的臉你就想：多麼莊嚴的相貌！隨時苛責、提醒自己不要生氣，慢慢就會改變。

12.讀經時，一不小心就會走神開小差，怎麼辦？

答：沒有別的方法，念阿彌陀佛趕快把心再拉回來，然後不斷的養成這個習慣性，慢慢你就會專心。這個可以用一個譬喻來說明，譬如牛，跑去別人家的稻田吃稻子、玉米，損壞別人的農作物，如果你用繩子把牛系在樹下，牛就不會去損壞他人的五谷。念佛、讀經時打妄想也是這樣，一跑掉馬上再抓回來，日子久了功夫漸深，心就會慢慢的安定下來。

13.我信佛，可是身邊有很多朋友都不信，而且還勸我不要迷信，請問我要怎麼做才能讓他們接受佛法？

答：我想佛法是用在人格發展，待人接物的一種和合、慈悲心、善巧方便，所以你這個學佛的人，處理事情比別人慈悲，比別人有智慧，自然他會覺得你這個方法很好。佛法就是個方法，覺悟離苦得樂、幫助別人的方法，所以在這一點上面好好運用，別人越不相信，你就更發心，我要用什麼方法令他們相信。而一個人要發菩提心，最好的方法就是度父母，父母對我們的恩這麼重，他們不信佛我要怎麼辦呢？一直想辦法讓爸爸媽媽信佛，是最容易發菩提心的。我想每個人都要發起這個心，永遠不捨棄眾生，你已經懂得佛法了，他們不懂就是我的責任，為這個我要精進修行，所以我要成佛，我現在沒有辦法改變他們，也要努力跟他們結善緣。為了要成佛，所以我一定要有善巧方便，體悟空性，這樣別人成為你成佛的助緣。我們現在不是度眾生，你不要說海濤法師在度眾生，我們現在只是大家結個緣，將來你成佛了才能夠度我，我成佛了才真正的讓你滅苦。

14.聽聞佛法可以讓人致富，那就是說聽聞佛法可以讓人有錢，怎麼解釋？

答：很簡單，譬如我現在在說法，我勸各位不要殺生、吃素，說不定你今天晚上就去吃一頓素食，你就不殺生了，我就可以增加很大的福報，有福報才會有錢，沒有福報有錢也存不住。我勸人家要布施，勸人家不要偷盜，很多人被我一講，從此不再偷盜、不再賭博，而是多布施了。所以說法者跟聽法者，我們雙方面都在做思想的改變，以及影響別人。所以法布施和聽聞佛法，不旦可以有錢，還有什麼好處？生生世世相貌莊嚴，像現在各位在聽法，心裡一定很安祥，最差不過是打瞌睡而已，也很安祥，所以臉相好看，而且將來頭腦的思辯能力強。聽聞佛法可以讓你腦筋開發，可以致富，所以要多聽。