現在這末法時代，世風日下，人們的道德底線淪喪至低無可低，又沒有宗教信仰的支持，不明因果。（唉，遇到這樣的事情能夠，即使明了因果業很難坦然處之，尤其又是待產這個最不自由最無助的特殊階段！）

末學看到這樣的帖子，總是很難過。想為這些女子和即將出生的無辜孩子們做些事情。淨空法師說過，離婚是罪過，是這世間不安穩的關鍵。這些女子與孩子們，都是離婚的受害者。孩子成長在不健全的家庭中，沒有父親，又面臨母親生活的艱辛與對男性的不正常仇視，往長遠了想，整個社會都是受害者。

我們有沒有可能建立一個組織，幫助這些在物質上，精神上都面臨絕望無助的女子，減輕他們的物質困頓與心靈痛苦。讓孩子們都在一個相對樂觀和健康的心理環境下成長起來？未雨綢缪，防患於未然，不要等到這些孩子成長為社會的危害之後，再去替他與這個世界的受害者，忏悔與超度！

末學覺得，布施、慈悲與功德是不拘形式的。放生是慈悲功德，救助鳏寡獨孤是慈悲，助印經文是慈悲，赈災是慈悲。幫助這些絕望中的女子與即將出生的孩子，讓他們在心靈上能夠好過一點，獲得解脫，是否也是無畏布施呢？但是在形式上，末學並沒有想得很明確。比如成立一個類似於西方國家的互助會？有相同遭遇的人在一起互相鼓勵與支持。也希望明華師兄與各位佛友是否能撥冗，大家共同商議討論？

比如我們不定期籌集一些經費，主要用於組織聚會活動，首先讓這些准媽媽們有一個地方可以信賴與暢所欲言的傾吐心中的郁悶，互相鼓勵。然後循序漸進的，我們可以介紹一些佛法的書籍給他們看，接觸佛法，明白因果輪回，進一步了然於胸，隨之釋懷。

但個人根性與善根都不同，有的人可能立刻發心學佛，但末學也怕有的人陷入迷信執著求神的桎梏，進而消極避世，反讓世間人誤會佛法的本意，佛菩薩的本心。那也不是我們的初衷。

歸根結底，末學希望能找到一種形式，幫助這些無助的女子和無辜的孩子們，渡過心理的絕望期，物質上最困頓匮乏的時期，幫助他們重新建立樂觀積極地生活心態，若能發心學佛，那更是阿彌陀佛！

希望明華師兄與各位大德，師兄，佛友們能撥冗關注此事。
末學在此感謝各位。末學愚鈍，表達的不太好，贻笑大方，望各位師兄大德不吝賜教。

南無大願地藏王菩薩！
南無大願地藏王菩薩！
南無大願地藏王菩薩！