好婚姻好事業，要自己積累福分

　　所以諸位同學們，我們要了解一個道理：該是你的，跑都跑不掉;不是你的，強求不來。這個是很重要的人生認知，“命裡有時終須有，命裡無時莫強求”。一個人有沒有好的婚姻，有沒有好的事業，都跟他積累的福分有很大的關系。有福的人感來的就是好的對象，無福的人就麻煩了，那無福的人做什麼事業都不順。

　　我們曾經聽一個真實的例子，一個人當天接到訊息，明天升他當少將。哇，明天從上校變少將，變將軍。當天晚上高興啊，宴請親朋好友，吃得很痛快，回到家裡當天晚上就死掉了。哇，你看，沒有將軍的命，坐不上去。

　　而我記得剛好好幾年前，我參加代課老師的考試，那個時候高雄縣錄取五十名，我考了三十三名。那個時候我另外一個同學考三十四名，我們兩個站在那裡排隊，准備去填志願。然後我就對著同學講，我們兩個一起到彌陀國小去當同事，因為那個彌陀國小還剩兩個名額。我跟同學剛講完，一回頭，這個三十二名把彌陀國小填走了，剩一個。結果其他的學校，不是上山就是下海，因為比較市區的學校都填得差不多了。然後我這一個女同學，她的孩子才剛出生不到一年，假如她到這個偏遠地方去教書，她就沒法照顧她的小孩。所以當我站上台准備填的時候，真是人神交戰……沒那麼嚴重啦。

　　諸位同學，這個時候你會怎麼做?這個時候我們想到，要為同學著想，那當媽媽太不容易了，三歲以前這孩子都沒有獨立行為的能力，那個真的是日夜都要擔憂，很辛苦。所以我就站在台上，我也搞不清楚這個學校好不好了，我就給它“嘩”填下去，龍渡國小，就把這個名額讓給我的同學。

　　請問讓了就吃虧了嗎?讓了，該是你的福還是你的福，跑不掉的。人之所以會痛苦，就是得失心太重了，患得患失。明明時間還沒到，硬是要把它拿下來，最後呢?雙方都痛苦。我們要從大自然當中得到啟示，諸位同學們，水果要熟的時候摘才會甜啊，強摘的瓜不甜，而且是吃起來還很澀、很苦。明明是可以吃到甜果，因為太著急了，吃到苦果。所以凡是面對人與人的關系，以至於是事業，都應該遵循著“繩鋸木斷，水滴石穿，瓜熟蒂落，水到渠成”，這樣的人生很悠哉、很自在。每天想著要跟誰爭，要跟誰搶，搶到了都沒有快樂的日子。

　　所以當我填完以後，去學校報到，了解到龍渡國小是整個高雄縣最漂亮的一所學校。所以諸位同學們，能捨能得，大捨大得，小捨小得，不捨就得不到了。這個手一定是隨時放下了，就隨時能再拿起來。不要去控制他人，不要去控制什麼東西，自己會很累。那個學校漂亮到什麼程度呢?漂亮到學校的范圍之內還有一座山，大家有沒有遇過哪一所小學有山的?不是壽山，那個是名字，我是說真的校園裡面有一座山。每天教完書，還可以爬爬山，悠閒悠閒，所以人能捨了就有得。

　　●提升自己的道德學問最重要

　　剛剛跟諸位同學提到的就是說，今天你覺得有一個對象很好，但是現在這個時間不是我們追求的時候。這個時候你最重要的，提升自己的道德跟學問，讓這個因緣能夠水到渠成，這個非常重要。不然你的眼光很好，看到的都是很不錯的對象，結果最後你被fire(開除)掉了，因為你看她很好，但是你自己沒有提升。走在這個婚姻的路上應該是門當戶對，這個門當戶對絕不是用外在的物質條件去看他，你有多高的權位、多大的財富，這個偏頗掉了。門當戶對最重要的就是有相同的、正確的人生價值觀，不然思想不一樣，那兩個人就變成雙頭馬車了，這個家怎麼可以興旺得了呢?

　　所以這個相識，在生活細節當中認識一個人，去看他在與同學相處、與他人相處，甚至最好的，你還能夠了解到他與家人相處。閩南話有一句話叫“選田要選好土質，娶妻要看好岳母”，聽懂嗎?今天這個買田地，一定要買那個它的土質非常肥沃的，有很好的底子的。你找對象，比方說找太太，要看她的母親，因為她的母親賢德了，她傳下來，上行下效。假如她的母親很凶，可能她就會受影響。所以能夠從她的家庭狀況去了解，那就更能看清楚一個人，這個是相識的狀況。

　　●對父母都不孝順的人，你敢嫁嗎?

　　假如有一個男子，他追求一個女子，而且這個是追了三年，三年如一日，這個女子是有求，他就必應。半夜肚子餓了，打個電話給他，要吃蚵仔煎(台灣小吃)。不管是凌晨一點還是兩點，這個男士馬上騎上摩托車“咻—咻—”就到了這個女子的家裡了，而且屢試不爽，已經三年了。這個時候男子跟她求婚，剛好這個祖宗有德，這個女子的一個長輩來跟她說：你自己考慮清楚，這個男子對他的父母都不恭敬、不孝順，你自己考慮考慮，要不要嫁給他。

　　好，諸位女同學，要不要嫁?哇，你們還考慮這麼久。現在就考慮半天了，那真遇到了，我看凶多吉少。現在你是旁觀者，旁觀者都不清了，那當局者更是不得了了，嫁不嫁?哦，終於清醒過來了。

　　這個時候突然……我曾經在一個企業演講的時候，有一個女士說：“嫁!”她那種氣勢，我實在擋不下來了。接著這個時候擋不下來怎麼辦?擋不下來要效法大禹的精神，用疏導，你不要防堵她，一定跟她兩敗俱傷。你看以前武俠片“喝!”，兩個人對掌會內傷，所以這個時候稍微緩和一下。這麼一緩和下來，我說，請問您為什麼要嫁?她說：他已經夠可憐了，我要救他。嗯，果然是有母愛的精神，但是她可能沒有讀過那一句“古來征戰幾人回”。

　　我們做一個比喻，大家就容易了解。今天你看到一個人溺水了，這個時候首先第一個念頭是什麼?是救他嗎?不是，是你會不會游泳。假如自己都不會游泳，一跳下去了，哇，這個時候可能就來不及了。所以我們現在有沒有智慧去幫一個人?而且大家要再深入思考，今天你有能力幫人了，難道就能幫得成嗎?今天你要幫一個人還要對方願意接受。

　　有一句俚語，講得也不能說完全對，可是也有它的道理，叫“牛牽到北京還是牛”，這個意思告訴我們“江山易改……”這句話講錯了，“習性難移”，不是本性，“人之初”都是“性本善”。這一句話沒有在經典裡面，這個要改過來。這一句話是誰講的呢?是那個不願意改的人說“本性難移”。

　　有一句話叫“英雄難過美人關”，大家知不知道誰講的?我知道誰講的，那個過不了還要把所有的男人統統拖下水，那個人講的。還有一句話叫“人不為己，天誅地滅”，大家知道誰講的了吧，就是那個自私得要死的人，還要把大家統統拖下水。所以這一些都不是經典的教誨。所以今天習性他已經養成好一段時間，除非他願意改變，不然孔子來都沒用。

　　●怎樣判斷對方願不願意提升德行

　　今天你要跟他結這一份終身的緣，一定要對方是願意提升他的德行，願意負責任。不然他本來是一個人糟蹋自己，之後他的這個好色、好賭，只要進入婚姻當中，這個家全部都被拖垮了。所以叫“女怕嫁錯郎”，男也怕“娶錯妻”。我們看到很多不管是太太賭博，還是先生賭博，那個家真的每一個人都痛苦萬分。所以條件是對方願意改變，你才幫得上忙。

　　那怎麼判斷對方願不願意改變呢?有一個照妖鏡很好，提供大家做參考。但是這一個照妖鏡首先照誰啊?先要照自己，這個照妖鏡名字叫做《弟子規》。

　　所以，你看看這個對象對你有意思，這個時候就把《弟子規》送給他，然後他翻了以後，他說：哎喲，這個都什麼時代了。你就逃過一劫了，他對道德根本就不接受，你逃過一劫了。所以這個時候就三炷香給《弟子規》拜一下，好險好險。再來，給他《弟子規》了，他說：哇，你看做人就是要孝順，做人就是要“凡是人，皆須愛” ，這樣人生才有意義。哇，他這麼一講了，怎麼樣?要不要跟他交往?等一下，現在講一套做一套的人太多了，你不要幾句話就被騙了，這樣不好，要看到言行一致。所以這個時候還是要觀察，他很歡喜這些道德，但他跟人相處有沒有真正做出來。

　　你看孔老夫子跟顏回，跟顏回講了這些做人的道理，看顏回都“好、好、好”。到底有沒有聽懂?“退而省其私”，私底下看看他有沒有做，哇，“亦足以發”，真的都去做了。所以我們也是觀察他說的跟做的完全一樣，這個就很保險。

　　●了解對方整個家庭的狀況

　　最好還能夠了解一下他整個家庭的狀況，這個孔老夫子的外公是我們的榜樣。孔老夫子的外公要把女兒嫁出去的時候，是先去了解孔子父親，他的爸爸、爺爺，以至於祖輩德行好不好。因為“積善之家，必有余慶”，他祖先有德，後世會出好子孫。所以孔子的外公一看，哇，他的祖宗都很好，就把女兒嫁給他，最後就生了一個聖人。好，那諸位同學們，知不知道怎麼生聖人了?哇，現在一不小心就是敗家子，所以這些都是太好的啟發了。所以這個時候你找對象也要不只要看對方，還看看他的祖先好不好。哇，他爸爸是黑社會的，他爺爺是干什麼壞事的，那這個不妥。

　　今天我已經是把所有知道的全告訴大家了，希望大家好自為之，這些都是很重要的關鍵。所以只要這些道理都明白了，要生一個聖賢人並不困難。首先先用德行感好的孩子，再來胎教做好，最後孩子“三歲看八十，七歲看終身”，這個時候三歲以前，父親、母親要給他最好的榜樣。現在跟大家講這個，會不會太早了一點?不會。你現在不先有一個基礎，到時候遇到境界了，都茫茫然去了，就搞不清楚狀況了。

　　●相知——先自知，了解自己的本分在哪裡

　　相知，其實很重要的還是要先自知，而且不只了解自己以外，還要了解自己現在的本分在哪裡，知所先後。請問是先談戀愛，還是先完成好學業跟道德學問?你今天先戀愛了，自己的定性又不夠，學業跟道業都學不好，我們拿什麼去愛人?所以這個就是理智的人生態度。

　　我們自己很冷靜來觀察身邊的同學、朋友，談戀愛談成什麼樣子了?一年還換好幾個，真沒有職業道德，是吧?你這麼做了，我們人生都還沒有造福，統統把福給折掉了。大家冷靜去看，常常換女朋友的人，那個臉都沒有福報，都是瘦瘦，眼睛小小的，鼻子小小的，大家有沒有看過這樣的人?你們往前面看就知道了，這個就是以前心性不對，福都給折光了。所以我自己的同學，國中就談戀愛了，高中都念不畢業，智商本來是一百五十多，我才一百一十八，他那個先天都比我好，結果連高中都沒念畢業，就是這個情欲之關沒有過。