居士：道成於自我省察，請師父開示如何省察，在日常工作、日常生活和修行當中?

　　妙祥法師：這個我想自我省察這個問題我們剛才講了諸法無我，你能觀察到諸法無我，那你就叫自我省察，因為本來就不存在“我”。看“我”到底是如何生起，如何滅掉?如果我們有了“我”的概念就不能反省，就不能自己檢查自己。只有無我才會檢查自己，才會看到了諸法的真實相。

　　那我們在日常生活和修行當中，如何去檢查自己?不管在生活和修行中，首先要記住一個問題，就是諸行無常，諸法無我，涅槃寂靜。只有這個三法印才符合佛法，離開這個三法印就不符合佛法。所以說修行當中我們不要貪戀。

　　怎麼樣不貪戀呢?首先要從三皈五戒做起。用五戒：不殺生、不妄語、不偷盜、不邪YIN、不飲酒來不斷地要求自己，那就是自我省察。離開戒律就不能再自我省察，日常生活中離不開戒律，修行當中也離不開戒律。沒有戒律，就不能檢查自己。

　　戒律就是自我檢查最好的一個法門，也是最根本的法門，也是一切佛法所生起來的最重要的法門。沒有戒律就沒佛法。換句話說只要我們生活和修行中離開了戒律，就不算是修行佛法。不管你修的什麼，說“我修大乘經典，我如何如何”那都沒有用。你就修到在虛空中飛行，也屬於外道。所以我們應該清楚地知道，只有戒律才是自我省察最好的方法，應該按照戒律來修行，這樣就好了。