道證法師出家以前以郭惠珍醫師身份講述:

　　最近才慢慢的又體會到《大勢至菩薩念佛圓通章》裡頭所講“十二如來相繼一劫，其最後佛名超日月光，彼佛教我念佛三昧”。當我到醫院去以後，我發現不僅是“十二如來在一劫當中”，我發現每天都有好多的如來，敲了我診察室的門，進來告訴我苦、集、滅、道的道理，來教我念佛，來提醒我要提起這一念佛號，免墮生死輪迥。其實啊，這種心境在行醫以後，慢慢慢慢的才有所體會。本來學佛學得很散漫，在過去總是覺得念一句阿彌陀佛，這是很簡單的，五逆十惡念個十句都能夠往生，這有什麽難呢?哎呀!像我這個樣子，決定沒有問題!行醫以後，每天那麽多尊的“如來”來演戲教我，演出了這種念佛的困難性，才叫我整個心境改變了，不敢再輕忽，也才發現到佛菩薩是何等的慈悲!如來為我，如此倍嘗辛酸!當我到腫瘤科以後，更加的體會到佛菩薩在教導眾生的時候的那種心境。

　　舉個例來說：有一次我看了一位子宮頸癌的病人(這是個子宮頸癌第二期的病人)，第二期的子宮頸癌用放射線來治療，可以說是效果很好，也沒有什麽合並症，應當是可以治得好的。所以，當我看了她以後，我很積極的給她安排治療，沒想到，在這個時候，她的兒子發生了車禍。此後，她就說家境有困難，她必須要把錢先移給她的兒子療傷，她不能來治療了!當時，我心裡想：“要是你錯過了今日治療的機會，等到有錢的時候你再來，那時候可能已經沒有辦法幫你治療了!”所以，隨即籌了一筆錢，晚上下班後，跟我室友，兩個人找到她家去拜訪她，勸她來做治療。當時，她坐在她家的門口翹了一只腳，斜著眼看我，也許她想：“怎麽有這種醫生，這麽噜嗦!可能“生意”不好，晚上還跑到我家來，不知道有什麽企圖呢?”。因為她一直沒有來接受治療，我怎麽樣的勸她，怎麽樣的告訴她嚴重性，病人說：“我不很嚴重啊!我只不過是陰道有點出血而已。”她認為她不怎麽嚴重，可是憑我們學了幾年的醫學，可以料到她以後會非常的嚴重，這種痛苦是超過她所能忍受的，所以才跑到她家裡去，一而再，再而三的勸她說：“你有困難，沒有關系，治療的費用，我先幫你准備好，你放心的來治療。”但她很不在乎，好像這件事情跟她不相干一樣，當時我記得，我的室友江姐相當憤慨!回來以後，我痛自忏悔了一番，在那種時侯，內心非常的痛苦，我才發現到原來我跟這個子官頸癌的病人，害的是完全一樣的病!多久以來，無始劫以來，佛陀眼看著我得那麽重的病，伸著手一直要拉我，甚至於所有的治療費用都幫我准備好了，但我一直不肯接受治療，至今流浪生死，備受眾苦。從自己這種心境去體會，從碰了這麽一個大釘子後，回來真的痛自忏侮一番;從另一方面來說，這個病人憑什麽要來相信我，我又沒有修持，長得也不像一個好人的樣子，她看了我，難免要懷疑啊!為什麽?你憑什麽要幫我出錢，要叫我去治療?到底為什麽要在夜晚來拜訪我?你有什麽企圖呢?她不能夠相信。有時候，我們在這個娑婆世界裡面互相猜忌、互相懷疑，習慣了以後，我們不能夠相信任何的好事，我們不敢相信阿彌陀佛老早老早為我們苦心設計了一個極樂世界，在那邊等待我們，每天每天在那裡等待我們，伸著手，准備接引我們到那裡去，我們已經失去了這種相信的能力了，在這段時間，我才慢慢體會到，佛說淨土法門是難信之法。在醫院裡幾乎每一位病人來告訴我一個不一樣的故事，告訴我一段不一樣的法，來提醒我們念佛;用一種不同的角度，一種不同的激勵方法來教我們念佛。這時候才發現到：原來每一個眾生，都是我們上求佛道，下化眾生的對象，他來教我們怎麽樣往上求佛道，怎麽樣往下度眾生，就好像觀世音菩薩所拿的楊柳枝一樣，楊柳枝心是向上的、堅實的，但是它的枝條是柔軟的、向下的，我們在學習當中，必須要同時學得楊柳這種堅硬的枝心向上，以及這種柔軟的枝條向下。每次在醫院裡，我都注意傾聽病人的訴說，他們不是來向我們埋怨的，當我們換了一個角度的時候，當我們用一種學佛的心來學醫，用學佛的心來行醫的時候，這一切使醫生繁復的東西，似乎都變了!慢慢才體會到所謂的“平常一樣窗前月，才有梅花便不同。”

　　有一位八十歲乳癌的老太太，她雖已開過刀，但是治療尚未完全，這個腫瘤又復發了。當她來就醫時，我准備為她做放射治療，但她說：“哎喲!每天來醫院治療好麻煩哦!坐車又會暈車”，所以，她就不願意來治療。過了一段時間以後，她又來了，這時她的手已腫起來，腫得沒有辦法移動，每當搬動她的手時，她那種叫聲既蒼老又淒厲，叫得我們心痛萬分。因為她從來不敢移開她的手，所以在腋下長了很多的蛆，我要為她換藥的時候，護士告訴我說：“郭醫師，沒辦法!我一定要戴口罩，否則受不了，那種肉體腐爛的味道!”這是一位八十歲的老人，難道她沒有當新娘的時候嗎?難道她沒有貌美年輕的時候嗎?但是，有一天當她看到一條條的蛆從她腋下出來的時候，她又將如何呢?如果這是我，我又將如何呢?

　　憊有另外一位乳癌的病人，她來的時候，也是開完刀以後復發，在胸壁上長了二顆小結節，勸她治療，她覺得自己又窮，治療又麻煩，就延遲治療，後來這個癌爛掉了，爛到整個胸壁都穿過去，成一個窟窿，下面的肺隨著呼吸一鼓一鼓，一脹一縮的，都清晰可見，膿水不斷流出來。她住在員林，員林的很多外科診所，不方便為她換藥，所以她每天從員林坐著車子，來到我們醫院，為的就是換這個傷口的藥。由於她家境不好，所以沒有辦法住院，只好天天如此來來往往，想不麻煩也不可得。為了維持她傷口的干淨，我們每天給她換二次的藥，第一次換了以後，她就在醫院裡面或走或站，走走、站站、躺躺(躺在門口)等待下午換第二次藥。這樣子，足足有一年的時間，有時候連吃便當的錢也沒有，有時候有錢有便當卻吃不下，直到她去世的前幾天才沒辦法來。她去世後，她的女兒打電話來哭著說：“我的母親在去世前想要見你一面。”那天晚上，還記得是一個下雨寒冷的晚上，我搭著車子到員林她家裡去看她，為她念佛，望著窗外淒冷的風雨，心想：這麽一個老人家，她忍受癌侵蝕骨頭的痛苦，每天獨自坐著這趟車來來往往，一年中七百多趟，她何嘗不希望她的兒女來陪陪她呢?但她兒女不去賺錢，誰給她錢換藥呢?回想一年中她從來不敢看她的傷口，只看我的臉孔表情猜測傷口狀況，所以雖然我心很痛，但都露出笑容一邊說故事或念佛，她便放心一些。直到有一天，當換藥的時候，恰有一個人突然跑進來，從她旁邊經過，那人不由自主的叫了一聲，就是叫了這麽一聲，使她回去幾天幾夜哭得睡不著覺。當我到她家裡的時候，一看是一座土牆房子，一口棺木擺在中間，家徒四壁，連我帶去一個袋子都沒有地方放，幾個兒孫在旁喧鬧，就這樣子，這就是一個女人的一生!一個女人，年輕的時候辛辛苦苦養兒育女，到最後呢?胸前一個大窟窿，加上一口棺木，這也就是一個凡人的一生。

　　有一個二十七歲的男性，是一個鼻咽癌的病人，三月的時候，他第一次到醫院裡來看我，那時候只是一個小小的淋巴腺，在耳朵下面，但是他的症狀：流鼻血、頭痛、鼻塞，摸到那個淋巴結，我心裹就知道不妙了!當時，由於不了解他的個性，不敢一口告訴他：“你得的是癌症，你要來治療。”只敢說：“你的病很嚴重，但可以治療，你要趕快來治療。”但是，他回家後，心想：“我還可以上班，又剛剛結婚，也沒有什麽大不舒服，偶爾流個鼻血，鼻子塞塞的跟感冒沒有什麽兩樣。”他不聽我們的話，我又寫信去給他，並且打電話給他，他還是不肯來。後來他才告訴我，當時，他心裡面想：“這個醫生真是愛嫌錢，連我們不要去治療，都還打電話、寫信來催。”過了三個月六月的時候，他到急診室來，並請廣播找我去看他，我初一看，認不得是三月的時候，看到的那個人。這個腫瘤已經壓迫得使他呼吸困難、吞咽困難，他才來，為什麽這麽遲呢?當時實在很為這遲延感到婉惜和痛苦!才二十七歲，剛剛結婚，他的太太才嫁給他就要做寡婦，我看到她那種憂愁的面孔，內心感到非常沉痛。為什麽他不能相信呢?然而，再想想，我何嘗不是跟他一樣呢?我們只不過多學了幾年的醫，能夠發現，能夠提前曉得他三個月以後的變化;而他自己卻對三個月以後的變化一無所知。其實明天將發生什麽事，我們也一無所知，對未來充滿錯誤的寄望，以致一再遲延，後來雖然盡力治療，腫瘤能夠縮小一些，可是卻已無能挽回他的生命。因為最好的時機已錯過了，癌又蔓衍到肺部，每一呼吸都是痛苦的喘息。當時我教他念佛，他一直非常後悔當時不聽我的話，我告訴他說：“你不聽我的話，已經吃了一個大虧，今天我教你念佛，你再不聽，就要再吃一個更大的虧啊!”他說他知道了，一直到他出加護病房，病危要送回家的時候，他拿著一串念珠，還不停的念。這一切，不禁讓我熱淚奪眶而出，我們就一定要到這種程度嗎?我們就不能提早一點覺悟嗎?

　　還有一個十五歲的小女孩，也是鼻咽癌的病人，她的耳朵後長了一個淋巴結，越來越大，越來越痛苦，她的母親說：“我從鄉下用腳踏車載著她，不知載往何處去醫治?”茫然無依，後來切片檢查，確定是癌才來作放射治療。作放射治療並無特殊感覺，但放射治療到一個相當大的劑量時候，皮膚及照射部位黏膜會發生反應，這只是一個暫時的現象，大概一、二個星期之後就可以痊愈。但是這種痛苦，對於一個十五歲的小女孩來說，已經是大得無法承擔，她告訴我說：“喝生奶的時候像刀子割喉嚨一樣，幾天幾夜喝不下一點東西。”她只是一個小小的孩子，這麽大的壓力與恐懼，常使她瞪直了眼睛，呆呆地躺在床上。由於觀察病人的痛苦，聽他們細訴，我才明白原來餓鬼、地獄的苦，不是像我原來所想像——“是佛怕人做壞事講來嚇人的。”也才深信佛是真語者、實語者。她的母親看著她，跪在床邊掉眼淚，甚至七天七夜不眠不休守望著她，我們念佛守護自己的一顆心如果有慈母守護病兒一般，還怕不成功嗎?當她拿著鏡子看到自己的時候，慘叫了一聲說：“要嚇死人了!怎麽變成這個樣子!”我每天上班都會經過北平板鴨、脆皮烤鴨的地方，看見那一頭頭掛在那邊烤得焦黑的鴨子倒吊著，仿佛聽見病人沙啞痛苦的呼喚：“郭醫師，我喉嚨好痛!吞不下任何食物。”我也感受到烤鴨的呼喚——我的內心跟看到病人是一樣的難過!“菩薩畏因，凡夫畏果”我們怎麽曉得，今天我們加在板鴨上的，來日不是這樣的加在自己的身上呢?這只是一個十五歲的小女孩，這應該生龍活虎的年紀啊!但是她皮膚變色時是想回家而不敢回家，怕大家看到她的樣子害怕，有誰能夠料得到一個十五歲的小女孩，她會發生這樣子的悲劇呢?現在她的腫瘤已經全消了，但是她的經歷卻深銘我心，這種痛苦使她念佛，她和她媽媽也發心皈依，受五戒了。當我為她們講解殺生戒時，她的媽媽流著眼淚說，一直到她看見女兒在生死邊緣的掙扎，皮膚焦爛的苦，她才了解過去殺雞時，刀子加給雞脖子的痛苦。佛菩薩教人念佛的方法有很多，一個十五歲的小女孩，你什麽時候教她念佛呢?就在她吞不下任何食物的時候，就在這脫皮痛苦難忍的時候，就是念佛的時候吧!但為什麽一定要等如此千般受苦才是時候呢?

　　還有另一位鼻咽癌患者，我們中國人的鼻咽癌是世界第一位的。他的腫瘤很大、爛穿了皮肉，頸總動脈都可以看得見，一個眼睛大，一個眼睛小，臉都已經歪了。可是，難得的是這個病人，在這個時候，他總算想通了，能夠開始念佛，看著佛像，拿著念珠。開始的時候，他來治療，治療了一半，先是他的丈母娘去世，中斷治療，後來他的兒子又發生車禍死了，就這樣子，財產幾喪盡，他沒有辦法繼續治療，一直讓這個腫瘤擴散蔓延。到來的時候，我們幾乎預計他沒有辦法活超過十天了，頸動脈大血管破裂，血流得一蹋糊塗。在這個時候，我們教他念佛，沒有想到，他真的能夠把持住這一句佛號，一句又一句地念，他的聲帶已經受到了腫瘤的破壞，念佛已經不能夠念出聲音來，他用沙啞的聲音告訴我說：“我在這裡修身養性，我在這裡反省我一生所作所為、什麽事做錯了，我很想去做一些善事，當我好起來的時候，請你帶我到寺廟去。”我心裡很難過，為什麽我們一定要等到這一天，才想到“我要去做善事，我要去寺廟?”那天早上他的血壓降低休克，我是懷著一種幫他助念、送他往生的心情在旁邊為他助念，沒有想到，他真的拿著念珠，一念再念，我告訴他說：“你天天想要行善，我告訴你最好行善的方法，你在床上在這個最重要的關頭，念阿彌陀佛，只要你自己能夠成就，淨化內心，完成自覺生命，一個人的一生就是一種榜樣，只要你能夠振作給所有痛苦中的人一種鼓勵，你就是做最大的善事。”他真的一句又一句的念，我忍不住去拿了照相機把他拍起來，沒有想到，他一直念一直念，血壓卻回升了!我還沒有給他用任何升血壓的藥，他的血壓卻回升了!不多久，他告訴我說他要站起來，先前，他告訴我說他每天念三千句，我說：“你的情況這麽嚴重，念三千句怎麽夠呢?起碼要念一萬句，因為不念佛，也都在胡思亂想。”他說：“要念那麽多嗎?”他覺得困難，因為，他有時候會昏過去，會昏迷不醒，然後又醒過來。又念念，就這樣子，過了幾天，我去看他的時候，他說：“我一天已經念到一萬了!”請問大家，我們平常身體健康、精神飽滿的人，每天有沒有這樣的用功來念呢?我們一定要等到這種力不從心的時候嗎?當我們像他一樣痛苦的時候，有沒有像他這種忍耐力來念佛呢?還記得上次吳聰龍老師在講課的時候，特別提到：若靜坐的時候，念佛有十分的工夫，亦即念得一百句是一百句，沒有一句打失;念得一萬句是一萬句，沒有一句打失，才是十分的工夫。靜坐中有十分的工夫，動中只有一分;動中有十分的工夫，睡夢中只有一分;睡夢中有十分，病中只有一分;病中有十分，臨命終只有一分，我們有多少的工夫能夠來經歷這種生死的考驗呢?我看著他的時候，陪著他念佛，念到我淚流滿面，想到佛在《地藏經》裡面咐囑地藏菩薩的話：“勿令眾生墮於惡道中一日一夜。”看著他人也看著自己，在這個六道輪回中生死流轉，不知要到幾時?而佛菩薩他那麽慈悲地，甚至不忍心讓我們墮到惡道中一日一夜，輾轉反覆，一勸再勸，誠如靈山寺佛堂上題的對聯：

　　“累吾化身八千次，為汝說法四九年”

　　若不覺悟，我們怎麽能夠對得起他呢?我感覺到我給他四個字——阿彌陀佛，而他卻以這種血淋淋的生死掙扎來教我!

　　有另外一個鼻咽癌的女病人，也是才二、三十歲而已，她來的時候，腫瘤已經很大，壓迫兩側頸部，呼吸也已經有點困難了，這個病人在往生前一段時間，就發心吃素求生極樂了!當她很痛苦的時候，握著我的手告訴我說：“郭醫師，如果沒有希望了，我希望阿彌陀佛能夠早點帶我走。”她在別的醫院住院，而來本院作放射治療，有一天早上，我去上班的時候，加護病房廣播叫我，我才知道半夜裡她在別的醫院裡，呼吸困難，(因腫瘤壓迫呼吸道)被送到我們醫院來急救，作氣管切開術。而氣管插管急救無效，早上就斷氣，血壓、心跳也都測不到了，家屬在辦離院手續!加護病房的小姐找我上去，我一看，人已經斷氣了，那時候內心感到很難過，在耳邊跟她說：“你在短短的生命中，已經經歷了那麽大的痛苦，在這個時候，請你提起正念跟我來念佛。”因佛昔本誓：“若有眾生欲生我國至心信樂，乃至十念，若不生者不取正覺”，此時唯願佛慈悲攝受。我在旁邊一句又一句的念，沒有想到，她竟然淚流滿面。當時，我把加護病房的護士請過來，告訴她們說：“佛法所說的“人在呼吸停止以後，“八識”還沒有離開”，為她念佛的時候，她還掉下眼淚，我跟她說話，她也一直一直的掉眼淚，說她已經去世了嘛，八識沒有離去!”我們千萬要善待一個臨終的人，我們千萬要善待一個所謂“死掉的人”，大家都有機會到醫院去，大家都有機會到加護病房去值班，甚至一天會送走好幾個人，請記得，我們千萬不要為了怕家屬責備，抱著一種“作秀”、“做給人看，保護我自己，免得被你告”的那種心情來做急救;除非我們真的懷著一種“我要把你救活”的誠懇心情，我們才好來做這件事。千萬不能心裡覺得：“哎呀!他實在沒有希望了，但如果我不按例行公式做個樣子給人家看看就不行”。我每次都會記得她流下來的眼淚，希望大家也能夠記得!

　　有一個口腔癌的病人，他的癌就長在靠近嘴唇的地方，做過治療以後，腫瘤消退了，可是嘴角跟面頰卻破了一個洞，必須要從肩膀，割一塊肉上來補。我想醫學院高年級同學念整型外科，都曾讀到這種FLAP。他還很年輕，胸部還刺青，想當然是個“不可一世”的人，但是在這種生老病死的折磨當中，他說：“當我聞到自己嘴巴發出來的味道時，你叫我怎麽能夠吃得下飯呢?”本來他是一個壞孩子，家裡都不要他了，可是得了這個病以後，他卻發心學乖了!他說：“我感受到這種因果報應，我是活該!”所以，在治療過程中，他非常熱心幫助其他的病人，有年紀大上不了台子的，他就抱著人家上上下下，懷著一種慚愧、忏悔的心境，他的癌歷經放射治療及手術，終於治療好了!我們很慶幸他在這種痛苦的教訓當中，能夠忏悔，能夠改過，有時候我們想想，自己恐怕還沒有這種勇氣呢!當第一次手術後，第二次手術前，由於面部尚未整型完好，他坐在診祭室外面的時候，有些小阿混甚至看到他拔腿就跑，但是他卻勇敢承擔下這種果報，而且發心來改，這是一種很了不起的典范。也許當我們得了那樣的病，要做那樣的手術時，我們還沒有像他那種勇氣來承擔呢!

　　當深入了解一個眾生的苦楚，傾聽他們夜晚的呻吟時，才會體認到佛為什麽要一再一再的來說這個“苦”字，佛法並不是悲觀的，佛已經用他的大智慧眼睛，看到我們所受的種種的苦，所以，他才不惜大家責備他的悲觀，來說這些法，為的是叫我們不再吃這樣的苦頭，但是;能夠不吃苦頭，而能夠修行的“一等馬”，到底有多少呢?

　　在我值班室的隔壁住著一位年老的病人，從他的臉可以看得出來，他是一個相當有學問修養的人，據說他以前是北平的大學教授，年紀，有的人說他九十二歲，有的人說他八十八歲，到這把年紀，卻得了這個癡呆症躺在床上。他是我病人隔壁床的病人，每天我進去的時候，從來沒看他張開過眼睛，大、小便不能控制，就泡在這個屎尿堆裡面。過去曾經是一位有學問、有地位的教授，今天卻躺在這個屎尿堆中，不省人事，也沒有家屬來照顧他。每天我進去病房的時候，就在他耳朵邊喊著：“阿彌陀佛”、“阿彌陀佛”，總是把他叫一叫，搖一搖。這天，他竟然很出乎意料之外的，念了二聲的阿彌陀佛，而且他奮斗著合掌，他想要念，但是那二聲過後，我卻沒有再聽到第三聲的佛號，大家想想看，這就是“老”啊!想要合掌念一句的佛，想要奮斗出一句的阿彌陀佛，都這麽難，我從他的眼睛裡面，看到他的意願，卻聽不見那個聲音，原來，老來念一句佛是娑婆世界的大難事啊!也許我們有一天也一樣的當了一個大學的教授，但是，卻難免有一天包著尿布躺在床上，在屎尿堆裡面，奮斗一句阿彌陀佛而不可得!想想現在實在應該加緊用功啊!

　　另有一個肺癌的老病人，他五歲時父死，八歲時母亡，孤苦伶仃，活到八十歲，他每天躺在床上，想要叫他吃個飯，真是天大的困難，費了九生二虎之力才能幫他刷個牙，他就這麽躺在那裡。他不是不能動，是不願再動，決心要死，他不願起來小便，他也不願意起來大便，替他洗牙齒，他跟我說：“要死了，還刷牙做什麽?”唉!有時候我們不曉得應該怎麽辦?在這個時候，實在是一些困難的考驗，怎麽樣的下化眾生呢?怎麽樣的上求佛道?當我們自己度化不了自己的時候，就會碰到很多情形，我們不知道該怎麽樣的來幫助他人呢?事實上，我跟我們的病人一樣，患的都是同樣的病啊!

　　還有一位老人家，額頭上長了一個癌，侵犯得眼睛都看不見了，我們現在不是上腫瘤科的課，我們不說他是怎樣的病理，我們得想想啊!如果這是我的話，我要怎麽樣的過活啊?

　　一個舌癌的年輕女孩子，她的癌是從舌頭長到下巴去，腫得非常大!當時是大出血，來到急診室，後來給她做治療以後，腫瘤漸漸消退了;可是，卻在嘴巴、口腔，跟下颚的地方，造成一個相通的瘘管，吃東西就從這個下巴漏出來，所以每次都會有一些殘留的髒東西在那裡，這個膿啊，是滴滴答答的流。我記得每一次我站在她旁邊給她換藥，腳上都要被蚊蟲叮了很多很多的疱疱，因為她的房間，根本不可能維持干淨，這些膿啊!血啊!就是不斷的流出來。後來她伸著手摸著下巴的時候，竟然是一條一條白白的蟲子，在她的嘴巴裡面，她瘦得不成人形，站起來都搖搖晃晃，卻常常奮斗著要爬出去自殺。有一天早上，我們在新民商工那邊找到她，她奮斗著要出去自殺，只二十出頭的人，她的孩子非常的小，在旁邊叫著媽媽，就這樣子的結束了她的生命，在那個時候，她念佛念佛，阿彌陀佛的聲音念得那樣顫顫抖抖。

　　有一個口腔癌的病人，腫瘤長得非常大，為什麽口腔癌總是長得那麽大，才要來看呢?這個人站在遠遠離十幾步的地方裡，就可以聞到他發出來的臭味了，他是要來住院的，可是一進到病房裡頭，另外那一個病人卻一直吐，一直吐啊!跑出去了!他的心理大受傷害，拒絕治療就回去了。我每次看到這些的時候，再回想到經典所講的，我們在造口業的時候要特別注意，有時候我們隨隨便便的講一句話，大家要注意一個“因小果大”的道理啊!我相信佛陀所說的都是真的。地獄裡面一切抽腸挫斬、拔舌耕犁，這些痛苦都是真的，果報不可思議，所以，我們要很小心很小心，在身語意業上多做檢討，不要等到有一天我們這麽痛苦的時候，才發現到我們實在是無法承擔啊!

　　舌癌的病，經常都是起源於舌頭穿過下巴長到外面來，又開了花，又長上去。餓鬼道眾生佛經描述腹大如鼓，咽如針孔，我們不必到餓鬼道去看，也不必說這個沒有人看得到，我天天都看得到啊!“吞不下去”、“咽如針孔”，這些都是病人跟我說的話，他說：“郭醫師，我喝水的時候像火燒一樣。”我才猛然驚覺到這是佛經裡頭所講的，形容吃到東西以後，嘴巴就出猛火燒，把這東西，變成焦炭。記住，深信因果。

　　有一個鼻咽癌蔓延到淋巴腺的病人，以前只是一個很小的，要仔細摸才摸得到的一個腫瘤，叫他治療，他也信不過。等到他再來的時候，就是這樣大了，變開花的腫瘤，這個時候已經很難治療了。我想一個學醫的人，在教科書上都可以看到各式各樣淒慘的照片，那時候只是抱著一種學習這是什麽名字，什麽名字，什麽名字，什麽病名的心情去看它，而這些人他們天天來對著我，天天來讓我換藥，每天來問我說：“為什麽越長越大呢?為什麽越長越大呢?”

　　一個患皮膚癌的病人，這個病人其實已經活了一段很長的時間，這是復發以後的情形，他的治療都已經做到極量了，沒有辦法再繼續做下去了，以前的醫生告訴他說：“你這不能做了，你回去等待時間好了!”他有時候在傷口爛得一蹋糊塗的時候，沒有辦法處理就會來換藥。哎!他只是告訴我：“我只有等時間了!”我們怎麽樣在這種時候把一句佛號告訴他呢?我們怎麽樣陪他們度過這種陰暗痛苦的時光呢?假使我們自己都不能過這種陰暗痛苦的時光，我們憑什麽來幫助他們呢?

　　有一位口腔癌的病人——我希望大家都應該把他當做是佛菩薩給我們的示現，在心裡多多的念佛，為他們回向，也感謝諸佛菩薩不惜種種的辛酸來教導我們，這是活生生的八大人覺經第一覺悟，這是觸目驚心的經典。口腔癌這種病人其實是很多的，這種癌到最後多會穿孔，病人吃東西的時候，就從這面頰跑出來，我們每天為他洗，清潔這個傷口，把它弄干淨。當這個消毒的水，讓他從嘴巴裡漱一漱，再從傷口流出來的時候，你知道他那種已經瘦弱不堪的身體痛得發抖，這樣的生活一天過一天，癌在口腔，沒有傷到致命的器官，他不會馬上就死掉，這種生活一天一天的煎熬下去，令人想到地獄“千萬億劫，求出無期”實在不曉得該怎麽辦?當我把病人紗布拆開的時候，猛見這一顆已經挖掉的眼睛，不由得就回想到，當有人吃魚的時候，伸著筷子就把這魚的眼睛挖起來，請你回想這一幕，有一天這個挖掉一只眼睛的果報，假如回歸到自己身上來就是像這樣子。

　　由鼻孔到胃，插著一個鼻胃管，幾乎是我們腫瘤科住院病人的特色，每個人都幾乎沒有辦法吃東西，靠著這一條管子來維系生命，請問插著這一條管子，能夠念佛的人有多少?偏偏這是四個人就有一個人得的毛病，現在我們的皮膚是平滑的，但是不曉得什麽時候會變成這個樣子，從經首“世間無常，國土危脆，四大苦空，五陰無我，生滅變異，虛偽無主”念起，每每念到“生死熾然，苦惱無量，發大乘心，普濟一切，願代眾生受無量苦，令諸眾生畢竟大樂”，念到這裡的時候，常常聲音都會哽咽，回想到一幕一幕，回想到諸佛菩薩，不惜一切辛酸來教我這血淋淋的一幕一幕，我們怎麽能夠再蹉跎呢?--

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