問：當今時代學佛以念佛法門尤為殊勝，但有人認為一本經、一句佛號就可以得念佛三昧，但是實踐結果並非如此？

　　答：末法時期學佛，念佛法門確實很殊勝的，值得贊歎。不光念佛法門殊勝，禅宗法門也殊勝，密宗法門也殊勝，所有法門，只要是佛的法門，都殊勝。只有所有的法門都殊勝了，我們才能有成就的因緣。但有人認為一本經、一句佛號就可以得念佛三昧。一本經、一句佛號，只要是你能念得一心不亂，確實可以得到念佛三昧。關鍵是你的業力能不能消除，你能不能堅持下去?我們想學佛，就得把我們的心調平，這是主要的。所以說也不在於一本經、一句佛號，也不在於多少本經，只要把我們的心調平，就是對症下藥。有的人確實一本經可以念到底，甚至用不了一本經，就幾句話就可以成佛的;有的人他就得需要念十本經成佛，或者一百本經成佛。人的根機不同，用藥也不同，不能一個模式。只有根據不同的根機而施教，這才是對的。

　　所以說想得念佛三昧就得不斷地在念頭上下功夫。想得念佛三昧，首先還得嚴格持戒。不持戒律，你想得念佛三昧，就得到了也是假三昧，很快就失去了。將來不持戒的結果就是修羅道，你就念到在虛空飛行，最後還得墮落。所以說我們得在戒上去下功夫。

　　“但是呢，實踐結果並非如此。”所以說這個實踐結果，我們的實踐還得根據根機不同，分別施教，這個比較好。當然了，需要一本經、一句佛號的，這樣根機的人，就勸他這麼念。如果稍差一點兒的，再多讀一部經。但是你光說一本經、一句佛號，不持戒可不行，你把戒律排除在外，那可不行。你用這一句話，說一句佛號念到底就可以成佛，你忽視戒律，肯定是個外道。佛法裡沒有不持戒的，我們一定要抓住戒律。但並不是反對這句話，因為戒就是一心，攝心為戒，所以說戒律是我們的根本。