我們這裡一位同修淨秀的大姑媽，在不到一個月之前，也是預知時至，預先為自己打扮得漂漂亮亮，在沒有人干擾之下很莊嚴地往生極樂世界。

　　她姑媽是怎樣的一個人呢?是一生充滿著不幸悲苦的人。她姑媽出生的時候，她的阿公就身染重病醫不好，因此家人就把她姑媽的生辰八字拿去算命，一算之下說她姑媽是命帶鉸刀平，像鐵掃帚一樣，如果在家的話就會克父，出嫁的話就會克夫，因此就把她送給人家當童養媳。很奇怪的是，一送給人家，阿公的病也自然好轉過來，就這樣，姑媽繼續她一輩子悲苦的人生。

　　她姑媽長大嫁的第一任丈夫，生了一個兒子兩個女兒，可是這個丈夫是個賭鬼，喜歡賭博，游手好閒，不想工作，有一天瞞著她把兩個女兒賣掉去還賭債。親生骨肉就這樣生離死別，內心的痛是難以形容的，她姑媽一氣之下就跟對方離婚，帶著兒子回到娘家。但當時民風保守，娘家感覺這樣很沒有面子，不得體，因此姑媽的兒子就由淨秀的爸爸來撫養。淨秀的爸爸對這個姊姊是非常疼惜照顧，可說手足之情非常深，讓她這個姑媽能夠無後顧之憂地在基隆幫忙人家煮飯洗衣，糊口過日子。

　　不久嫁了第二任丈夫，是一位計程車司機，可是只有半年時間，這一位開計程車的丈夫就發生車禍死亡。

　　過了幾年又再結婚，第三任的丈夫是個礦工，不久礦坑爆炸，這個礦工的丈夫也當下死亡。

　　第二任丈夫留下一個女兒，第三任丈夫也留下一個女兒，她一個婦女帶了兩個女兒，沒有一技之長，所以日子過得很困苦。雖然淨秀的爸爸都不時地來關照她的生活，只是一個婦女帶著兩個小孩難以度日，所以有人就慫恿勸導她再嫁，說可以嫁個跑船的人，反正他一年中大半的時間都在外，所以應該比較沒有關系，因此她就跟一個跑船的人結婚。

　　這個跑船的丈夫平時都在船上，很少在家，但是對淨秀的姑媽很疼愛，往往都會從外國買漂亮的衣服、好的東西回來給她。等到跑船的丈夫退休了，可以在家享受天倫幸福之樂，但不到半年這個丈夫突然得肝病而去世。

　　這個姑媽嫁了四個丈夫，第一個丈夫是一個賭徒，第二、三、四任雖然很好，可是好像都被他克死了，所以這個姑媽就自怨自艾，悲傷得經常以淚洗面，不久眼睛就哭瞎了。那個時候兩個女兒也長大，各自嫁出去了，其中女兒就搬回來跟媽媽住。可是老人家雙眼看不見，又有糖尿病、風濕症等其他老人慢性病，同時常常唠叨，女兒受不了干脆就搬出去。只是兩個女兒都會輪流打電話或者回家來探望，同時在早上上班的時候，把三餐先買回來放在電鍋裡，這個姑媽眼睛看不見，不曉得白天還是晚上，不過如果餓的話就自己摸索著飲食。淨秀本身還有淨秀的爸爸，也會常常打電話來慰問、照顧，同時淨秀就拿一串念珠給她的大姑媽，要大姑媽常常念佛，不要唠叨嫌東嫌西。

　　2006年5月份，淨秀的父親去世了，他這個瞎眼的姑媽很悲痛地前來奔喪，哭得很淒慘，說：“我這個弟弟心腸這麼好，對我這麼照顧，我是個瞎子，命運又悲慘，應該讓我先走才對，怎麼讓我弟弟先走呢!”所以一邊哭泣一邊用頭撞棺木。

　　淨秀拉著姑媽，安慰姑媽說：“我爸爸沒有死，他是跟阿彌陀佛在極樂世界等我們，你也念佛，將來阿彌陀佛還有我爸爸就會來迎接你到極樂世界。”姑媽說：“真的是這樣嗎?有這麼一回事嗎?”淨秀說：“是真的，你如果想念爸爸，想跟我爸爸在一起，你就要虔誠地念佛，到時候阿彌陀佛還有我爸爸就會來接你。”淨秀還將她爸爸長年在聽的念佛機給她姑媽，說：“這是我爸每天在聽的念佛機，等於是我爸的遺物，你留著作紀念，也一面聽著佛號，一面跟著念佛。”她心想，這個侄女，爸爸去世不但不傷心，還反過來安慰她，應該是有道理的，所以從此這個姑媽每天就聽著念佛機的佛號，有事無事就常常拿著淨秀給她的那一串念珠在念佛。

　　一個老人家雙眼瞎了，不可能到外面，只能成天待在家裡，家人又不在，能做什麼事呢?當然有事無事就是念佛。這個老人家，對佛教的教理不了解，甚至對“南無阿彌陀佛”這一句名號的意義也不知道，只是純粹地希望早一天跟親愛的弟弟見面相聚，所以才念佛，但是最後不可思議的現象顯現出來了。

　　大概兩個月之前，她的姑媽跟淨秀講：“你怎麼很久沒來看我?阿彌陀佛有來看我，不久阿彌陀佛就要接我去。”又要淨秀替她買襪子、買布鞋。淨秀覺得奇怪，老人家又不出門，買布鞋作什麼，頂多襪子在家裡還可以穿。她姑媽也交代女兒，把她以前喜歡穿的那件漂亮洋裝拿出來，放在床頭。又聯絡在高雄的兒子要他趕快回來，跟她見最後一面，不然來不及了，因此她在高雄的兒子在十二月六號就趕回北部，跟他媽媽見面。淨秀的姑媽就對兒子說：“阿彌陀佛要來接我，不久我就要往生極樂世界。”她的孫子就跟阿嬷說：“阿嬷，月底我要結婚，要請您坐大位。”他阿嬷就跟他說：“來不及了，我要跟阿彌陀佛去了，不過你結婚那一天我會來看你。”

　　講這些話，親人都不相信，連淨秀也不相信，認為老人家已經八十三歲了，又慢性病纏身，一個人孤獨在家，可能會有一些胡言亂語，或者是老人癡呆症。可是在去年十二月八號，這個姑媽的女兒上班之前，又像平常一樣買好一天的便當送過來，回家一看，她的媽媽已經換上那件最漂亮的衣服，穿了淨秀所買的襪子，還有繡花布鞋，頭發也梳得整整齊齊，面貌慈祥的躺在床上，手中拿著淨秀給她的念珠放在胸前，已經安詳地斷氣了。

　　她姑媽的人生很悲苦，可以說是苦苦惱惱的一輩子，沒有皈依、沒有吃素、沒有因緣學佛，也沒有能力行善積德，她念佛也是最後一兩年才念的，目的也只是想跟親愛的弟弟相聚而已，可是最後竟然預知時至，身無病苦，心不貪戀，意不顛倒，預先為自己穿好衣服，不必麻煩人家，也不用人家來助念，就順利安然、自在潇灑地躺在床上往生了。

　　她的末後一招，就像一個很有修行人的樣子，大家檢討看看，是她本身的功德功夫嗎?不是，是這一句萬德洪名，所以法然上人就說：“聖道門之修行者，極智慧離生死;淨土門之修行者，還愚癡生極樂。”