問：阿彌陀佛，請師父慈悲開示，怎樣憶佛?

　　答：怎樣憶佛?憶佛不是想佛。不是說腦子想：“佛啊，阿彌陀佛啊，阿彌陀佛!”這不叫憶佛。因為心裡清淨就叫憶佛，你不打妄想就叫憶佛，你不去求就是憶佛，你不起嗔恨心就是憶佛，你不罵別人就是憶佛，你不動手就是憶佛……是不是?

　　憶佛是什麼呢?就是和佛相應，就叫憶佛。不是我去想啊，翻過身去想：阿彌陀佛呀，那麼高大呀，這麼高大。你是把佛看成什麼呢?是色相了。所以說，實際上是謗佛。憶佛是什麼意思?就是清淨心，不再追求了，你不憶而憶。什麼是不憶而憶?因為內外佛相應，你看是佛像，和你的心裡佛相應了，那就是佛。

　　憶佛，就是你心裡清淨了，就叫憶佛。不是我想外面的佛，“西方有個佛”，不是想那個佛叫憶佛，也不是想著這個佛。是你心裡清淨了，把你心裡清淨的佛能顯現出來，能夠見光見花，那就是憶佛。《楞嚴經•大勢至菩薩念佛圓通章》所言，如母子一樣。母和子能夠分開嗎?不能分開。也不是天邊一個，我這邊一個，這叫憶佛了。母和子是一體的。明不明白?

　　問：師父，像我們拜佛的時候，拜西方三聖像，我們心裡只要想著阿彌陀佛就可以了，是嗎?

　　答： 不是這樣。我們拜佛、憶佛，不是想阿彌陀佛這就叫拜佛。比如說我們心裡有了惡念，去拜佛，你說“那誰誰惹我生氣了，我得找他說道說道去”，但是一拜佛的時候看到阿彌陀佛，阿彌陀佛的心量那麼寬，無量壽、無量光，所以我就不生氣了，這叫念佛、憶佛。主要的念佛、憶佛，並不是說見到阿彌陀佛知道是阿彌陀佛，這就叫憶佛了或是念佛了，不是這個意思，是我們見到佛把自己的想法放下，不再打妄想，這就叫念佛、憶佛。

　　問：就是什麼都不去想?

　　答： 對。你不去想，這才是真正的“想”。你去想，那不是想佛，那是打妄想。因為你那個是妄想，佛永遠不會現前。

　　問：我就是有這個毛病，拜佛的時候，剛開始我就想：我拜佛要想點什麼呢?要沒什麼好想的，我就覺得是不是不對啊?如果我光拜，心裡面就好像沒有什麼要想的東西。

　　答： 對，應該是這樣。就是拜佛的時候我什麼都不想，把所有的妄想都放下，腦子一片空白。空白空到什麼程度?把自己都忘掉了。當你把自己忘掉的時候，無我的時候，那是什麼呢?那就是佛，要不然有時候到處找佛，找佛就不對了

　　問：念阿彌陀佛，說觀想念佛，但我不會觀想念佛。

　　答：觀想念佛是指的什麼說的?不觀而觀。我不觀，什麼都不觀，離一切相，而最後得到佛的好相，那叫觀。不觀而觀叫觀。