各位同學，大家請坐。

　　今天晚上剛才班主任吶給我講，她說有很多同學找到她，說看到老師心情不大好，大家很關心，還有的同學流眼淚，眼圈紅紅的，說能不能給老師洗洗腳，安慰老師。我聽到這些反映，我感到特別的欣慰。這是同學們真正的進步，啊，真正進步，我們大家現在學習傳統文化學偏了，為什麼說學偏了呢?我們把《說文解字》、我們把《故訓匯纂》擺得滿桌子都是，大家在那兒密密麻麻地在做學問，把書本合上，一站起來生活開始了，在這個過程的時候啊，它的所有的問題、毛病都出來了，頭一個是什麼呢?麻木不仁。很多同學他能夠看出來，老師心情不好，難過了，你看他能看到，也有一部分同學他看不到，什麼原因呢?人情事理不通，表現人情事理不通，原因是什麼呢?原因就是自私自利太久了，我們今天在這裡學傳統文化，為什麼要學呀?成為一個人人都喜愛你的人，大家都歡喜跟你在一起，滿腹經綸，像楊修一樣誰都討厭，最後被曹操處死了，什麼緣故呢?根本不管周圍人的感受。我們大家在一起來學這個傳統文化，不能學傻了，更不能學得麻木不仁。你看《弟子規》講頭一句話：【父母呼，應勿緩】，什麼叫父母呼啊?你看原來我印象都很深，爸爸媽媽下班回來，不怎麼說話，媽媽就講：“快去，你爸爸今天不大高興，是不是有什麼事情啊?”從小就教我，從小就教這個，教給什麼呢?眼睛向外看，耳朵向外聽。六根，人有六根，眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴，身體能夠觸摸的到，心裡能想的到，六根。這六根，向外怎麼樣呢?觀察。觀察，頭一個觀察誰?爸爸媽媽，今天臉色不大好，嗯，有事情，應該怎麼辦呢?馬上安慰，要從小就教，會看人臉色。我想起來我遇到過這樣的人，什麼情況呢?夫婦二個人，這個丈夫啊，非常的喜歡一只貓，忽然有一天丟了，找不到了，這個妻子百般安慰，我們是好朋友，我去我們見面，他太太就跟我們講，你們最近不要提貓，他聽了難過。這是好太太，為什麼呢?她對自己的丈夫無比的關愛呀。那我問你了，你爸爸媽媽如果喜歡貓，貓丟了，你作為兒子、作為女兒，能不能跟周圍人講，大家來了不要提貓，我父母會難過。你能不能到這個地步啊?我們看到周圍這些人、事，要受教育，受什麼教育呀?受人情事理的教育，受接人待物的教育，外行啊，看不懂，看到跟沒看見一樣。所以同學們，要從很小的時候就受這種教育，受什麼教育呀?六根吶，眼耳鼻舌身意。向外，頭一個就是父母，那叫盡孝啊，你應該的嘛，六根都都攝在父母的身上，大家要知道爸爸媽媽回來，他不會告訴你，我今天心情不好啊，你要來安慰我，天下沒有這樣的。那怎麼辦呢?靠你來觀察，你心不在焉，沒有這份孝心，視而不見，聽而不聞。今天同學們能說出這些話來，真是進步，真是好啊，懂事啦。我們常常聽說那句話，這孩子懂事了，好哇!我給大家舉個例子，有一次我在外地，那個班上都是小同學，老師心情不大好了，沒多久過來個小同學，給我畫了一幅畫，畫上是什麼呢?一只老母雞，畫畫的小胖姑娘現畫的，剛畫完的交給老師，抬頭看著我，“送給老師一幅畫，一只老母雞”，我說是不是你剛畫的?剛畫的，然後她看著我不說話，她也不會問什麼，她知道我喜歡老母雞。她也看出來了，老師心情不大好，拿這幅畫哄哄老師、安慰安慰，如果你是這個大人，你作何感受?在所有的同學裡，這個孩子最好。我們從小就要學這個，那種親切、那種感情，這叫什麼呢?我們常常講叫有情有義。你不能天天讓老師盡伺候你呀、照顧你呀，你看那小同學，真的是啊，拉完粑粑老師給擦，擦完之後撅起來看看有沒有擦干淨，一個孩子一個孩子這樣來，一把屎一把尿，那老師的恩德沒法用語言表達，媽媽爸爸都做不到啊，反過來要教給孩子們，他是一張白紙，你教給他壞他就是壞的，你教給他好他就是好的，教給他們什麼呢?人要有情有義呀，父母對你這麼好，老師對你這麼好，你應該怎麼樣?第一個，你對老師、對父母要怎麼樣，要有感情，這個感情是什麼呢?所謂父子有親的那個親情，今天很多學佛的人出了偏差，學錯了，錯在哪裡呢?他批評你，學佛要放下情執啊，不能有這個感情啊，他不了解，今天的社會最大的一個問題是先恢復正常人的感情，因為現在大家，人都不正常啦，何以見得呢?你看那些新聞，打老師、殺老師、打父母、罵父母、殺父母，太多啦，人與人之間大家冷漠，就是錢，沒有感情，那也就是從人道墮落了，他雖然是人身，但是他的精神境界，他所受的苦報，那種痛苦，都在地獄、惡鬼、畜生，人中地獄、人中惡鬼、人中畜生，糊塗啊，那這時候應該怎麼辦呢?先讓他恢復到人道上來。你跟他講說放下情執，文不對題，那錯了，他現在分明在惡鬼、畜生、地獄嘛，你直接跟他說讓他證阿羅漢，放下情執，中間差太多啦，人道沒有，天道沒有，直接出六道，阿羅漢，不講道理呀。所以先恢復父子有親，頭一倫。師父老人家常常講，五倫八德的教育要恢復、要進行。頭一個就是“父子有親”那個親情，這個東西沒有了，你讓他放下什麼?他沒有感情他有什麼好放下的，他心裡只有他自己，今天的社會教育、家庭教育、學校教育，統統標准是錯誤的，何以見得呢?我們看第一個教育就是家庭教育，人生在世，頭一個家庭教育，老師是父母，老師怎麼教呢?這個父母怎麼教啊?孩子二十歲、三十歲，那個飯媽媽給他端到跟前，這兒子四十多歲拿過來就吃，那邊打著麻將，就這麼教。天天那個父母就盯著這孩子，胖了沒有啊，瘦了沒有啊，有沒有受委屈啊，天天都是這個。這個孩子從小到大，他不懂得要關心照顧別人，頭一個你應該關心父母啊，那應該怎麼樣呢?這孩子過來，一說這樣臉色不對，他就得跪這兒，爸爸媽媽就給他講，你有多少天沒有問爸爸媽媽是不是瘦了胖了?你得問他啊，可不是說你胖了瘦了這種教育，最後這個孩子六根都不管用，他表現出來傻瓜，我們說廢物蛋，是真的，在我們身邊這種例子太多了，父母天天這樣教，最後這孩子呀六根都在自己身上，就是啊，父母也問，長輩也問，就是我是胖了是瘦了，我營養夠不夠，我有沒有受委屈，我過得好不好，統統都是他自己，別人死活跟他沒關系，自私自利，請問，這樣的孩子到社會上誰歡迎啊，誰喜歡吶?這是害他。反過來，他六根不向外，天天對著自己，真正到社會上了，麻木不仁，什麼都不會，更不要說關心別人，他沒有受過這種教育呀，所以大家一定要記住，父子有親是相互的，不是單向的，我們講五倫，那是人道的最基礎，頭一個“父子有親”，父是父母，子是子女，他們有天然的親愛，無條件的親愛、愛護，所以父母愛護子女，父慈，這是什麼呢?這是父有親，子女孝敬父母，愛護父母，伺候父母，這個叫子有親，所以父子有親是相互的。你再看現在，完全的缺失，顛倒了，父母愛他行，他愛父母沒那事，所以我們這個題目叫《父有親子有親》啊，你不能忘了，還要有子有親吶，現在人都不記得這事了，父母愛我行，我愛他沒那事。這叫什麼呢?這叫倫常敗壞，所以家裡大亂，社會大亂，原因就是什麼呢?“子有親”沒有了。父母對你親愛，子女對父母親愛不親愛呀?現在這種教育沒了，只有第一個，只有第一個永遠都是你得愛他，如果天下的孩子把這個都當成是真理，就你們大家愛我是正常的，我關心你們，做夢!我也不會，不會是正常的，把這個當成了倫理，當成了為人處世、人生的標准，那就是一片混亂，他自己非常痛苦，人道的混亂就是從這來的。父子有親，做家長的要常常的管教自己的孩子，你有多久沒有關心父母了，在過去這是由老師來教，現在沒那樣老師了，現在也沒這樣父母了，所以真正覺悟的父母、明白的父母，要天天督導這個孩子來照顧老人、伺候父母，正確。我們天天嘴上也在罵，心裡邊也在怨恨，怨恨什麼?現在孩子都不是人。你看那本書《父母皆禍害?》全國大概有好像是三萬多人，這書出來了，《父母皆禍害》，你把他生了，把他養了，哎呀，嘔心瀝血，最後他說你是禍害，三萬多當子女的，在網上弄了個網站，天天罵自己的父母，父母該死，那麼請問：這樣一個惡果出來了，原因是什麼?第一任老師要反思，父母要反思啊，你是孩子一生第一任的老師，你怎麼教的?學校還沒教他他就這樣了，為什麼呢?七、八歲就敢說你去死吧，你看還沒上學呢，他就會說這話了，自私到了極點，天天伺候他哪天不周到他就怨恨你。你們想想，這樣的孩子到社會上誰能歡迎啊，誰能喜歡他呢?反過來，老師確實心情不大好，小小的朋友，四歲，小胖姑娘，小胖手，送上來，“老師，這是老母雞，送給老師的”，你是什麼心情?怎麼才能得到這樣的孩子呢?教他，就像這些學生一樣，怎麼教呢?六根向外，看著別人，第一個就是父母、長輩、老師，別天天盡盯著自己，我這不舒服了、那不舒服了，你那沒伺候好我，那哪行啊!我們今天聽到很多家長講，孩子你只要把學習弄好了就行了，別的都不要管，沒用。有的學佛家長還講，念佛是最重要的，其他都不管用，都不重要，學那干什麼呢?好，那麼這樣的孩子，你給他送到一個地方去，怎麼跟人家說?我這孩子就會念佛，你們伺候好他啊，這我們說不出口啊，十幾歲、二十多歲，就讓別人伺候他?那不成廢物了嘛，天下哪個地方能要他?我跟大家講過，我是唐山大地震幸存者，那一年我七歲，從那一年我開始做飯、擔水、劈坯柴、喂雞、給家裡生火，為什麼呢?父母都上班了，我記得有一天爸爸跟我講，媽媽也跟我講，爺爺奶奶地震遇難了，七十多歲二位老人都走了，沒有人再給你做飯了，爸爸媽媽上班，你從現在起要學會自己做飯了，這是什麼教育呀?這是愛的教育，真正愛的教育，父子有親的教育，為什麼呢?爸爸媽媽講，地震發生了，如果爸爸媽媽也走了，你吃什麼?你怎麼活?我們不能指望別人給你做飯吶，你得要自力。今天有幾個家長會說這些話?都是嬌生慣養，無論農村還是城市，在這種教育下，這個孩子的六根都不管用啊，都退化了，肩不能挑，手不能提，眼睛看到任何事情眼裡看不出活來，就伺候他行，廢啦，報廢啦。還有的孩子會耍嘴皮子，這都是沒人管，所以人生的第一堂課是什麼?這次我到香港，師父老人家講，學習《弟子規》教給小朋友，但是大人都不會做，不會做什麼?給父母洗腳。師父說，來來來，今天我們上堂課，怎麼給大人洗腳，老人家八七高齡，親自來演示這堂課，別人給他洗腳，讓錄像錄下來，師父說流通全世界，都要學這堂課，所以我們這個紀錄片的標題叫「人生第一課」，人生第一課是什麼?伺候人吶，伺候父母啊，照顧父母啊，那不能讓父母天天關心你呀，所以大家一定要知道，為什麼要學人情事理、要學待人接物，要大量的勞動，為什麼?謀生第一課呀。哪地方缺你這麼個姑奶奶、缺你這麼個大爺呀!什麼都不會，兩手一扎扎，白吃飯，什麼都不會干。父母這樣做就是在害孩子。我的父母常常跟我講這句話，爸爸媽媽不能跟你一輩子啊，有走的那一天吶，剩下你怎麼辦?給你留堆錢你都敗家花掉了，成敗家子，給你惹禍，要本事沒本事，要德行沒德行，連頓飯都不會做，你不能說我有錢下館子，那叫過日子人嗎?那個飯館要關了呢?你沒錢了呢?你不就餓著了嘛，然後怎麼辦呢?他就該想歪門邪道了，因為從小嬌生慣養啊，女孩子當三陪小姐，你去看抓起來的那些妓女，她們怎麼說?她並不缺錢，她能活下來，她為什麼要做那個呢?好吃懶做，她寧可去當妓女做皮肉生意，做那麼最下賤、最可恥的這個職業，她怎麼樣?她也不願意受累。誰教的?能吃苦的女孩子會干那個嗎?嬌生慣養是頭一個原因;第二個，不知道羞恥。不知道羞恥誰教的?飯桌上，多大的孩子了呢?八歲、十歲，更大的都有啊，爸爸媽媽、爺爺奶奶、外公外婆，六個大人伺候他，這叫無恥啊，他一、二歲，還則罷了，多大了?四十多了，媽媽端著飯放他跟前，“吃吧，兒子”，“哦”，看都不看，吃!沒有羞恥心吶，誰教出來的?還不是你一碗一碗給端出來的嘛，一孩化，計劃生育一孩化，家家就這一個，又沒有傳統文化的教導，長幼有序，三綱五常，統統沒有，使勁的溺愛，你去問這孩子，全世界都對不起他，換八十個工作，他回家啃老去了，吃父母去了，不知道羞恥，你問他全世界都對不起他，今天社會不就是這個樣子嘛，根源，我們今天這堂課把它講透了，什麼原因呢?父子有親沒做到，你說我做到了，我把所有的心血都給他了，你那個叫溺愛，為什麼呢?他對你親不親吶?你沒做到啊，父子有親是相互的，不是父母有親吶，是父、子有親吶，他不做到，所謂“養不教，父之過”，父是父母、長輩，你有過錯啊，“教不嚴”，教導的不嚴厲、不嚴格，“師之惰”,那老師懶惰，不盡責。我們大家學傳統文化，一學一看就知道，今天社會的問題何在，家亂了，家家戶戶都亂套啦，他從小沒有受過這麼好的教育。