這兩句話是蕅益大師對於淨宗開示的名言，我們近代淨土宗的祖師印光老法師佩服得五體投地，稱贊這個注解說，即使是古佛再來給《阿彌陀經》作個注解，也不能超過其上。把蕅益大師的《要解》捧到了極處，古佛再來注這個經也不能超過。大家想想，印光大師是大勢至菩薩再來的，大勢至菩薩對於這部注解贊歎到這個地步，蕅益大師是什麼人？蕅益大師的身分沒有暴露，如果根據印光大師這種贊歎的話，蕅益大師要不是阿彌陀佛再來，笃定是觀世音菩薩再來的。所以大勢至菩薩這樣的捧場，這樣的贊歎，絕對不是普通人。我們中國人真正是有福，諸佛菩薩時時示現在我們世界，這是中國人有福。中國人眼前雖然遭這個劫難，這個劫難對於整個世界，乃至於對於歷史，都是有很大的貢獻。

　　我們回頭再看他老人家這兩句話，這兩句話對我們求生西方極樂世界的信心，真實的建立、堅定了。『得生與否，全由信願之有無』，你能不能往生到西方極樂世界，就看你信心夠不夠？你相不相信？你願不願意？關鍵在這個地方。可見得這樁事情它不求人，世間事是求人難，這個事情是也不求佛、也不求菩薩；換句話說，能不能到西方極樂世界，不是阿彌陀佛的事情，是我們自己的事情。我們自己信不信？願不願？如果你真信、真願，阿彌陀佛一定來接引你，所以關鍵在我們本身！我們明白這個事實，咱們的心的確是定了，我真相信，我真願意，只要有這兩句，西方極樂世界已經注冊了，已經掛了號，這個了不得。

　　諸位同修，你們不是娑婆世界的人，我看你們都是西方極樂世界的菩薩，已經不是這個地球上的人。為什麼？你們已經注冊，已經掛號好了，隨時可以去。所以，這個願一發，這個信願一具足，我們這個身在這個世界上，無量劫以來生死輪回在娑婆世界，我們這個身叫最後身。來生還有沒有？來生不來了，永脫輪回。來生如果再來，那是菩薩化身再來的，像蓮池、像蕅益、像印光大師，菩薩化身再來的。所以有很多同修問，我常常在講台上說，我這個身體是最後身，我是決定往生，真正有把握。你們有沒有把握？你能夠信，能願意去，你也有把握，你的把握跟我的把握沒有兩樣，決定有把握，這是一點都不假的。所以要認清楚，把這個經書好好的去念，這個經書就是我們家裡面的報告，知不知道？是西方極樂世界送來的信，家書！我們好久沒有回家了，這個拿到是家書，讀這本書，曉得我們家庭裡面現在的狀況。接到家書之後，心裡面想到家，趕緊要回家去看看。所以你才曉得真正不容易，真正是幸運。

無量壽經玄義 　　（第六集）　　1989/11　　　新加坡　　檔名：02-04-06