眾生有三六九等，有些人做總經理或成為政府高官，有些人是乞丐，朝夕為一日三餐而流浪，甚至有人做貪官，貪取大眾錢財，更有人做妓女，用身體換來骯髒的錢。我們生生世世，業力驅動我們在六道中輾轉輪回，能投生為人，是因為我們累世有修持五戒的善根，人身難得，佛法難聞。

　　既然人身難得，佛法難聞，人又分為三六九等，那是不是有些“低等的人”不能學佛呢?當然不是。

　　人為什麼有三六九等，這是由我們累世的業障和福報決定的。貪官能貪到錢，如果沒有被發現，其實這些錢財也是他個人的福報，再如小偷，如果他偷了別人的錢財，如果沒有被發現，這些錢財也是他命中應得的錢財，還有妓女通過身體換來的錢，也是她的命中財富，只不過本來是好的福報，他通過不正當、非法途徑獲取到了罷了。貪官貪錢被發現，小偷偷錢被抓，說明這些錢財他命中是沒有的，錢財貪不到也貪不來。但在眾生眼裡，貪官就是貪官，妓女就是妓女，小偷就是小偷，這些人與我們平常人還是有區別的，我們常人看他們的目光還是不一樣的，做貪官、做小偷、做妓女還是不光彩的。

　　那這些不光彩的人，能不能學佛，當然可以的。原因是雖然他們的業力和福報，與我們常人不同，但我們所有眾生，包括三惡道的眾生，從自性上來說是上平等的，都具有佛性，所以都能學佛。學佛與我們現在從事的職業，所處的社會地位，以及與我們的業障福報等是沒有關系的，所有人在學佛這件事情上，是平等無礙的。所以有些人，不要因為現在自己犯了什麼錯，就不敢學佛，甚至奢夫，一樣是可以來學佛的。來學佛的人，是覺醒了的人，對自己的錯誤行為有認識了，願意發心改正，這是非常好的，值得稱贊和表揚。我們每個人，在學佛前，因為無明，犯了很多錯誤，但這並不可怕，我們忏悔，認真修行就好了。

　　那還有個問題就是，貪官貪來的錢，小偷偷來的錢，妓女身體賺來的錢，屠夫殺生賺來的錢，能不能用於做功德呢?當然可以。他們能夠想到來佛門中做功德，表明他們的心變了，願意做好事了，他們的行為同樣受到我們贊歎，他們用這些錢來做善事，肯定有功德，肯定有福報。如貪官本來貪念重，對錢財是非常在乎的，由於不敢上交政府，擔心會受到法律懲罰，但願意把錢如捐出來做慈善，或者來佛門做功德，至少說明他們的貪心在改變了。但我們在此也要向大眾解釋清楚，如果貪官被查，無論你把錢財用於任何用途，包括慈善，錢財的用途不會改變貪污受賄的本質，最多在最後量刑時，考慮到貪污的後果，法官在裁量刑罰時，在法律允許的范圍內，減輕一點刑期，就此而已。這也和佛法的理論是一致的，畢竟功是功，過是過，功不能抵消過。

　　最後，人身能得，佛法難聞，我們投生到南瞻部洲的人確實要珍惜人身好好學佛，如果我們投生到三惡道，在三惡道是沒有機會聽聞佛法的，還有如果投生到天道，或投生到如北俱盧洲等，由於生活太幸福，想什麼有什麼，也不是很願意學佛了，所以對於他們來說，也是佛法難聞了。

　　南無阿彌陀佛!