答：一定沒問題，各位要有信心，出家人每天晚上放蒙山，會念〈破地獄咒〉、〈普召請〉，請地獄道的眾生來，念〈滅定業真言〉消滅地獄業，念〈滅業障咒〉請觀音菩薩消滅他的業，然後再給他們授三昧耶戒，灑甘露水開他的嘴巴，布施米給他吃，安頓他們吃飽了以後，再誦《阿彌陀經》，幫助他們往生極樂世界。這些你都不要懷疑，我師父如虛法師，有一次外出講課很晚才回到寺裡，僧袋放好就去睡覺，那時候只有一個男眾弟子跟他住，躺在床上突然聽到敲門的聲音：叩、叩、叩！就起來開門，外面一個人也沒有，心裡想大概是風吹的，門關好再跑去睡，門外又響起敲門的聲音，跑去開一樣沒有人，心裡正在納悶，回頭看到施食盤放在佛桌中間。原來那個弟子晚課做好，忘記把施食盤拿去倒。他就持甘露、變食咒把施食盤拿去倒，收拾好繼續睡，就不再有敲門聲了。所以既然他們都吃得到，我們就多做一些，我在台灣只要車子開出去，就是一碗米、一碗糖果，窗戶打開就一直念：唵三跋啰 三跋啰 吽………。

所以這個手來世一定是金投手，就一直投一直投，這樣可以修很多慈悲心。手投食品是慈悲心，灑水也是慈悲心，這部車開了兩個鐘頭，就修兩個鐘頭的慈悲心。每一種手印代表一尊佛，你在打手印的時候，內心充滿了慈悲，而他們在吃對你來講，是發展心的能量的修行方法，所以只要有信心，一定越來越好。

4.海濤法師作答：請問為什麼要做煙供，有什麼儀軌，做煙供必須天天做嗎？

答：我們漢傳佛教比較重視觀想，七粒米和一些水、或飯施食。中國藏傳佛教，因為蓮花生大士的推動，所以比較重視上火供和下施食的煙供，幾乎家家戶戶的門口，都有一個煙供爐，晚上點一些很香的煙供粉，布施給眾生。因為我們現在這個時代殺業很強，繁殖業發達、捕撈業發達，餐餐都有殺生，所以很多眾生被殺以後，就有很多中陰身、孤魂野鬼、業障、傳染病，所以更需要我們經常的施食。有人說施食給鬼道眾生是出家人要做的，在家人不用做，為了這個事情我去查經典，經典寫得很清楚，包括《佛說施餓鬼甘露味大陀羅尼經》，都寫出家、在家皆得施食，念施食咒、陀羅尼、四如來名號，加持食物布施給餓鬼，可以得到生生世世力氣好、福壽長，善根具足。

所以各位能天天做最好，像我們在台灣開車，停到一個地方就拿小小的鋁制品，然後燒個煙供粉、灑些水放著，車子開到哪裡都廣結善緣。那現在更進步到怎麼樣呢？就把煙供爐擺在車上，只要開車就點幾個煙供香，開到哪裡功德做到哪裡，沿途灑水、煙供，這部車功德可大了。這煙供是修慈悲心很好的方法，什麼時間都可以做，不過點煙供的時候要注意，風向最好朝著曠野處，因為荒郊野外曠野處，沒人的地方這些鬼神就特別多。

5.海濤法師作答：在家裡做煙供的儀軌要如何？

答：儀軌有好幾種，有寧瑪派的、格魯派的、噶舉派的，現在多一個台灣派，這些儀軌都可以，但最主要是念嗡阿吽跟變食咒。

其實發心最重要，不要執著儀軌，說這個才對那個不對。動機決定一切，甲念《普賢行願品》；乙念《心經》；丙什麼都不念，只念嗡嘛呢貝咪吽也可以。有一個好的儀軌當然好，沒有儀軌發心作，比有好的儀軌卻傲慢的比較我念很多他念很少，還要好。

什麼叫儀軌呢？儀軌就是修行方法，自己的身口意不離菩提心，叫做儀軌。不管你是念《心經》、念什麼都可以，因為不離菩提心的身口意而成就了利益眾生，名為儀軌。噶-瑪-巴只念一個：南無薩嚩怛他誐哆嚩噜枳帝 唵 三跋啰 三跋啰吽，就超度了。我們注意觀察法王在念的時候都念很久，為什麼？這是他的悲心重。所以各種的儀軌都可以，像我們的儀軌，裡面就包含格魯派和寧瑪派的。

大-寶-法-王的儀軌更簡單，內容只有皈依、發心，念嗡阿吽、上供下施咒、變食咒，這樣就結束了。其實我們漢傳的大蒙山、小蒙山，是最圓滿的儀軌，所以施食儀軌，你要加什麼減什麼都沒有關系，但是千萬不要執著。

6.海濤法師作答：請開示在家居士做火供，要不要請出家法師住持火供？

答：如果是對佛菩薩做火供，還是請出家人做主法。但是如果你的目的，只是施食給鬼道眾生，那沒關系，因為在家人丟黃金跟出家人丟黃金，人家都要搶的。因為你的對象，是布施下三道的鬼道眾生，你要做這些煙供是無所謂；如果你要修一個本尊的火供，你的師父有給你正式的傳承，他說可以那倒無妨。