《中國教育報》2010年9月2日　http://paper.jyb.cn/zgjyb/html/2010-09/02/content_34466.htm

    《弟子規》對讀書這件事有更加嚴格的要求，甚至對讀書的環境，字的寫法、筆墨的擺放等都給我們提出了要求。

　　《弟子規》要求我們，“方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起。”這也是事關讀書習慣的要求，換句話說，這一本書還沒讀完，你不要惦記著另外一本。這本沒有徹底讀完，那本就不要開頭了。

　　過去有很多學者，基本上是所有的學者，都非常反對這種讀書方法。章太炎先生的大弟子，後來和章太炎先生齊名的，黃侃，黃紀綱先生，就非常強調這一點。他把那種一本書沒讀完就開始讀另外一本書的讀書方法，非常形象地叫做什麼大家知道嗎？殺書頭。是不是？你這本書剛開個頭，你就不讀了，好比是把這本書的頭給殺掉了。

　　我的理解是，殺書頭這種讀書方法，會對孩子產生很不好的影響，使孩子從小在不知不覺之中養成淺嘗辄止的壞習慣，不利於孩子養成持之以恆的毅力。有的人也許會有疑問，不是我們經常講，讀書應該分為泛讀和精讀嗎？殺書頭這3個字雖然不怎麼好聽，難道這不也是泛讀嗎？這是一種誤解。且不說泛讀絕對不是殺書頭，泛讀也是要整個一本書有一種快速的浏覽，而且這種能力是後面要培養的能力。不是孩子剛開始讀書的時候應該要培養的能力。我們可以看到，古人更看重精讀，非常強調精讀。

　　明朝的時候，在江西這個地方，有一個非常著名的學者叫胡居仁。他從小就非常聰明，當時大家就把他叫神童，他的讀書法、讀書精神對後代的影響很大。這是一個叫扎硬寨打死仗的讀書方法，就是一旦我要讀一本書，就像扎下一個寨子一樣盯著這本書，打硬仗，就不管這本書裡面有多少困難，我都要把它搞通，這是一種一心鑽研的精神。他特別強調讀書要持之以恆，他有一副對聯非常有名，叫“苟有恆，何必三更眠五更起。最無益，莫過一日曝十日寒”。你有恆心，何必起早貪黑啊？最無益，最沒有好處的就是什麼？“一日曝，十日寒。”就是一天有太陽，十天冷得不得了。我們現在可以看到很多孩子考試前埋頭苦干，用一種“大躍進”的精神，幾乎要拼命了，考完試，該干嗎干嗎，扭頭到9點鐘、10點鐘不起床，這個是很不好的。