開願法師：從現在開始你正式進入佛門了，是佛家的一員了，後天再給你一皈依，行了！
 
   問：可是我總是忐忑不安。
 
   開願法師：怎麼樣忐忑不安呢？
 
   問：昨天我坐的兩點鐘的火車到北京，然後和師兄們一起過來的。原本是信心滿滿的，但是上了火車以後，總是覺得忐忑不安，說緊張也好，不安也好，到了這裡更是這樣。
 
   開願法師：都有一個開始。你永遠忐忑不安下去，永遠就不能給自己一個機會了。要把這個機會抓住。人生很多機會遇到了，就說明你的緣分到了。你早皈依一天，早來修學一天，你就把往昔的這些過錯減少一些。心裡面一定不要太過意去想那麼多東西，要用念經、念佛、真誠的忏悔之心把它給全部掩蓋了，真誠心決定能超度，這個量很多的。
 
   因為過去不知道，才造成這麼多的錯誤，現在明了了，就有忏悔的機會。過去我們常講“浪子回頭金不換”，因為過去你不知道啊，現在你真誠地求佛菩薩加持，來忏悔了，這個力量是非常強的，你的忏悔力很強的。為什麼？好與壞你心裡很清楚，你已經嘗受到這麼一個感受。別人去學佛，或者別人去干什麼，因為他的生活方式是很平常的，所以那個真誠心很難發得出來。像你經歷過這麼多事情以後，尤其是經歷過、感受到以後，在這個時候，你就會感覺到，這個心，才是真心。有可能別人去救這個物命，他發的心三心二意的，但是你就不敢三心二意的。
 
   問：這一點我知道，我會用百分之一百甚至更多的精力去做這件事。
 
  開願法師：所以這一點，就說明你是完全有機會而且有這個能力，把往昔這些過失、往昔這些罪過完全給清洗掉的。佛門常講，大心一發，道業堪成。就是業力雖然大，願力更大。如果你的願力大的時候，一切的業力都會給你讓路，因為它不會障礙你了。它障礙你，來找你報仇，只會是痛苦的結合。冤冤相報，沒完沒了。但是你要發大心：我要成佛去了，我這個冤親債主要成佛去了。那成佛是多麼好的一件事情！你成佛以後，這些冤親債主都會受到好處，而且都會受到很不可思議的庇佑；你成佛了以後，你就會有能力幫助他們了，他們不但不會障礙你，反而會成為你修學路上的增上緣。你不學的時候，他還會來找你呢！你學的時候，他很歡喜地來護佑你，你成就更快。
 
   問：以前是這些冤親債主怕我，我高高在上，他們怕我；現在反過來，我向他們低頭，他們把我壓在下面，這樣的話我哪有自信呢？
 
   開願法師：不是這個道理。你學佛不是你讓他壓著你，因為你的福報在，所以你才能壓得住；如果你的福報不在，你壓不住他們。這個時候你學佛，恰恰是給你增加福報、增加能量，他們不但不會找你麻煩，——因為你更加了不起，他們還沒有學佛、還是凡夫，你要變成聖人了，他對聖人會怎麼樣呢？只能會對你更加地恭敬。本來他就怕你，現在佛的力量又加給你了，佛又罩著你了，他們就更怕你了。
 
   佛門裡最著名的例子就是唐朝的張善和，他在生前時候也不懂，也沒有人教他這些道理，也沒人教他學佛。他就是殺牛為生，屠牛的，一生殺了無數的牛，賣肉，屠夫。結果他臨命終，身體還很健壯的時候，一天白天在家裡，就感覺很多牛頭人來了，到他家裡找他索命。冤親債主來了，他就趕緊滿院子地跑喊“救命”，大聲喊“救命啊！救命啊！”結果這個時候，他的福報，也是他過去生是個修行人，有這個緣分，福報在這裡，這個時候他們那個院子的外面路上，有一個法師路過，一聽院子裡有人喊救命，就進去看看。一看他在院子裡亂跑，也沒有人追他，因為別人看不到啊。就問“你怎麼了？”他說“很多牛頭人來找我索命！”法師說“你趕緊念阿彌陀佛，趕緊念！”他就很誠心地，因為追命嘛，趕緊念“阿彌陀佛”，求阿彌陀佛來接引。結果他就把這個心狠下來了，一定要求阿彌陀佛接引，因為這個現象現前了嘛，他就一心一意地念，大聲念“阿彌陀佛”，念了十幾聲，這些牛頭人就不見了，就很平和了；再接著念，阿彌陀佛來了，就說“我要走了”。
 
   問：他這屬於臨時抱佛腳吧？
 
   開願法師：不是臨時抱佛腳，這就是我上次在車上跟你說的：在你急難、恐怖的時候，在沒有招兒的時候，抱著一句佛號不要松手。比如哪天做惡夢，或者真正有這些事情現前了，不用怕也不用管，就把自己豁出去了，就念“阿彌陀佛”，大聲地念，求阿彌陀佛接引。阿彌陀佛的光很強啊，和你的心光融合到一起了，然後光一強，他們這些眾生就自自然然地沒有了，或者是閃開了。這個時候你再一精進，佛就來了，你就成佛了。
 
   這就說明你過去生就有這個善根福德因緣，你才能在關鍵的時候有人來點化你。有的人已經痛苦不堪了，總是沒有一個入門的地方、沒有下手之處，他就繼續痛苦下去；有的人有這個緣分，有人來指點了，他也有痛苦了，但是他沒有這個福報，還不能相信。不能相信啊！已經很痛苦了，你跟他說你要忏悔、你要學佛、你要趕緊改。聽不進去！這就是善根、福報不夠，雖然有緣，但是不行；有些人能夠聽到以後，立刻就能相信，立刻就能這樣做，就說明過去的善根福德因緣培得很厚。
 
   這一生又來人間，有隔陰之迷，過去這個根在，但是沒有遇到緣，沒有起作用，緣分沒到，所以隨波逐流了。你投胎到一個什麼樣的環境、一個什麼樣的家庭，就變成這麼一個環境裡面生活的這麼一個思維方式，感覺到很正常。但是突然以後感覺到不正常了，你很快地能把這些捨棄掉，很快地能把念頭轉過來：哎呀這個不對。這個忏悔力量就能跟你過去的善根因緣結合在一起了，這個時候很快就把這些短暫的業障就消除了。
 
   問：這樣說來我的信心就更強了。應該有信心。說實在話，這兩年殺蛇，最近這兩年沒遇到譚師兄之前，沒遇到您們之前，我也在自責，在想這個事情。
 
   開願法師：這個時候菩薩已經在慢慢讓你感化了，內心裡就有一點感覺到這個事情不對勁了。這個時候就說明你的福報已經差不多了，學佛跟過去的善根接在一起的這個緣分也差不多了。
 
   問：這兩年在猶豫當中，這個事業也沒有再往前發展。遇到譚師兄以後，說實在北京的這些師兄讓我很感動，放生不辭辛苦，真正的是發心放。蛇是冷血動物，可能殺蛇久了，我的心也變得很冷、很硬，對除人以外的生物都很漠視。蛇在地上，我一腳踩過去，心裡一點動都沒有，這很正常；後來心開始轉暖，就是放生時候比較長了，每次放生以後，這個心很感動，這個心也在跳。為什麼說呢？這個人家不辭辛苦來放，這麼辛苦，人力物業都花費巨大，我們再干……這個有疑問。有疑問這個心就開始不那麼冰冷，開始活動，放生以後我也熱血沸騰，有這個感覺。後來譚師兄不斷地教導我，從去年秋天開始收，今年殺生沒有再發生。但是，你要不殺它吧，殺死它我總覺得就沒有了、化為灰燼了，可是放掉它，我也有顧慮：如果是感恩，不來找你也好；如果以前殺掉的是父母，現在放掉的子孫，應該有這個可能，因為咱們抓大的放小的，它的爺爺也好、叔叔也好殺掉了，今天放掉的是子孫，那它如果有怨恨心的，那不反過來……？感恩的是你們，找的是我。
 
   開願法師：不對，你認識錯了，不能這麼想。因為任何事情都有一個回轉的原點，只不過你什麼時候回頭而已。難道你能保證你永遠有這個能力去殺蛇？不可能的。所以你總是要有一個剎車的時間，晚剎車不如早剎車。提前越早越好。因為你看，我們人有人王，蛇有蛇王，它們都是有一個家族，都是有個小的社會、小的國家的，它們通過你的改變，如果你要沒有借助佛的力量的話，這個很難轉變。比如你沒有學佛，你以後不殺蛇了，因為你不知道修福、不知道忏悔，所以對它們來說，你就跟平常人沒什麼兩樣，業障、它們這個怨恨就消不掉。因為它們，雖然是蛇王，有可能最大的蛇王也有幾千年道行的，來統管蛇的整個族群，它們有神通，有變化，可以變成人形，這個有。
 
   問：對，有的，蛇仙雖然沒變成人形，但可以影響到一個人的意志。
 
   另一師兄問：師父，難道《白蛇傳》上說的都是真的？有蛇仙嗎？
 
   開願法師：真的。當年劉邦斬蛇起義……
 
   問：他斬蛇起義，蛇的道行這麼高，能讓他給斬了？
 
   開願法師：他是真命天子，斬蛇祭天嘛！斬蛇祭天，把這個蛇殺了以後，殺的是肉體，人家那個靈魂就走了，在天空盤旋了幾圈，說你什麼時候還我的命？拿蛇肉祭天了嘛。他說平帝的時候還你的命。結果漢平帝的時候，王莽篡位十年，就是還它的命。王莽就是那個蛇變的，來篡他十年的位。過去為什麼說皇帝是金口玉言，因為他的福報，能當人間統帥，他都不是一世修來的，很多世修到我們說這個人間最高的位置。他在有這個福報的這段時間裡面，他就有權利掌握國土的生死大權，所以過去皇帝說要到哪裡去，鬼神都要讓路。因為他的福報在這裡，多少世的福報在這裡。他說平帝的時候還你的命，君無戲言，到漢平帝的時候，就來了，哎你說的嘛，皇帝說的，誰也不能夠扭轉，所以要還他的江山十年。那個劉邦殺蛇起義的地方還在。那個山上有兩條蛇，還有一條蛇還在，還在那個山上，很靈。

 —節錄於2010年7月24日開願法師在青島安樂閣給彌陀大願護生師兄們的答疑開示