同修師兄：有生命的東西我都不敢去碰它。
 
   開願法師：說明你過去殺了很多，呵呵。
 
   問：不管遇到什麼事，心裡老是覺得害怕，恐懼。
 
   開願法師：好好念佛。
 
   問：覺得自己什麼事都不是很順，那時得了重病，壽衣都已經穿好了，結果又活過來了。很迷惑，不知道是怎麼回事。我是09年在某某法師門下皈依的，當時是帶著孩子去的，也沒正式聽過講課，隨便就皈依了。皈依了以後吃啊喝啊的，一些戒律也沒去注意。然後得了重度胰腺炎，去醫院後，醫院都不收了。花了差不多二十幾萬，加深了家庭的矛盾。膽囊結石又引起膽囊炎然後堵了膽管，引起胰腺炎。
 
   開願法師：這個跟皈依沒關系。不要以為是皈依佛門有災難了、生病了，跟皈依沒有關系。你不皈依照樣要有這個病。
 
   問：想請示師父這些病是怎麼回事呢？
 
   開願法師：業障病。這是業障。不是你皈依了以後，做這些壞事才有罪，你不皈依就沒有罪；是不管你學不學佛，不管你有沒有皈依，你做這些事都會有過失，都會有業障，是這個道理。
 
   不能說學佛的人做壞事就有業障，不學佛的就沒有業障，沒有道理。是學佛的人明了：佛有圓滿的智慧，告訴眾生怎麼樣做能夠吉祥，怎麼樣做能夠消災，怎麼樣做能夠健康；反過來，怎麼樣做就不會健康，怎麼樣做就不吉祥。佛是教你怎麼樣去做，而不是說迷信的狀態，皈依佛了就百病不生了，不是這個道理。而是我們要按照佛的要求去做。
 
   佛沒有要求，他所謂的要求就是讓一切眾生都能夠合理、正確地去生活。就說不應該去做的事，你不去做。因為你不知道哪個該做哪個不該做，佛就跟你說明白，告訴你，你去殺別人，殺眾生，他也會有報復心。我們也有同感，平白無故來一個人要殺你，你同意嗎？要吃你的肉，你甘心嗎？你肯定不甘心！不甘心就有怨恨：哪一天我要得勢了一定要報復他！你肯定有這個心理。其他眾生也有見聞覺知，它也是一個生命，它也會這樣想：我現在弱你吃我，一個弱，兩個弱，要多了，當你運氣衰的時候，它就會報復了。
 
   問：我住院的時候，家裡人就說，以前家裡有個二爸爸，十七歲就過世了。就是因為這個病疼死的，不知道是不是這個原因？
 
   開願法師：關系不是很大，還是自己的原因。
 
   問：我自己的原因我知道，因為人都有脾氣嘛，我的脾氣發不出就……還是談到家庭的問題。覺得我對象沒救了，就象朽木一樣，說也說不聽，軟的硬的都不聽。想放棄吧，覺得他就那樣了。自己想改變自己也很難。有這方面的原因。我脾氣很急，但表現出來的跟有些人想的不一樣。我覺得自己有很多毛病，誦《地藏經》以後，覺得自己的毛病特別多，但是我總覺得我的心地不是那種惡人。
 
   開願法師：心量小的原因。心量太小。你應該開朗一點，心胸開闊一點，這些問題都沒有了。百病不生啊。你拿著這些吃藥的錢，你完全可以把你周圍的環境，周圍的人際關系，都處理得開開心心，歡歡喜喜的。
 
   問：我就是不會處理人際關系，不會哄人。
 
   開願法師：不是哄人。關鍵你要有智慧，你要讓大家都歡喜了，你也歡喜了。主要是你自身的心量和你的心情。如果你的心量都是很灑脫、很自在的，自自然然你周邊的人不會讓你生煩惱，也不會因為他們的事情你生病。
 
   當生病了以後，壞了，感覺到身體也受到損失了，也有痛苦了，也花錢了，那時候已經結果了，晚了。如果知道你這病要花二十萬，那你為什麼要生氣呢？如果你沒有障礙，就不用花錢了，身體也沒有毛病，就是這個道理。
 
   是平時你已經把這個業障積累到一定程度了，現在是果報現前而已。不是你皈依佛門以後才生這個病，是你沒有皈依佛門之前，你的心情就不是很舒暢，你就遇到很多的障緣，（同修：是。）有的事情已經積累到今天才結果，所以你沒看清事情的前和後，以為皈依了以後才出的狀況。是還沒有皈依佛門之前，很久以前你就已經種下這個因了。
 
   問：是，還是我以前的原因。不是我對象的問題吧？
 
   開願法師：他的問題也是你的問題，同時都有問題。
 
   問：我覺得我跟我對象的家庭教育完全不一樣。我們家從小自立性挺強的，他家就是他母親一直把他捧在手心裡，三十幾歲還這樣，衣來伸手飯來張口，老是干點活就抱怨，覺得就不應該是他該干的。好象我去了他家我就該干。我知道但我還是忍耐，我就覺得別放在心上，因為這是我選的他。結婚第一年第二年的時候我曾經提出過離婚，因為覺得差異太大。但是當時很猶豫，因為我們受的是傳統教育，我們家老人肯定接受不了離婚。所以就忍耐。當時確實也有抱怨。還有一個就是我覺得夫妻之間不應該有假話，你說真話大家互相溝通交流，但他老是瞞著我做一些事情，讓我接受不了，因為我不是這樣的人就瞞著我，讓我覺得是對自己自尊的一種侮辱。我說他他就記到心裡去了，就老是排擠我，孤立我，在這個家裡我覺得很孤立。所以一直處於這種環境。
 
   開願法師：你傳統文化還沒學到精髓，知道嗎？那他孤立你，他讓你生氣你就生氣，你氣出病來了那怎麼辦呢？
 
   問：那就晚了呀。提出離婚吧。
 
   開願法師：那當初你要知道這個結果你為什麼要生氣呢？你生氣干什麼呢？
 
   問：那時很迷茫，就是沒有一個正確的思路，很迷茫，不知道他為什麼這麼對我。
 
   開願法師：是你本身沒把人家給溝通好。
 
   問：我都是主動跟他溝通。
 
   開願法師：主動溝通，溝通的方法不對，所以有很多問題。
 
   只會看到我的很多優點，他的很多缺點；從來沒有反過說，我有多少缺點，他有多少優點。如果每一個人都這樣想的話，他會看到你有好幾個優點閃光，你也會看到他有幾個優點閃光，你們還會有今天這樣慘的結局嗎？不會有。你看他瞞著你做事情，你看他種種不對，你就指責他，他就會說你不對。光看著對方的錯誤去了，光拿著對方的錯誤去懲罰自己，去跟自己嘔氣，感覺我怎麼找這麼一個老公，他就該說“我怎麼找這麼個媳婦”。這都不行呀。 
 
   問：我應該好好查一下自己。
 
   開願法師：對呀，所以說這都是自己的問題。
 
   問：反省一下還是覺得自己的問題多。我覺得現在社會男女平等，他也得理解理解我。
 
   開願法師：這個不是平等與不平等的問題，而是你們之間沒有達成一個良好的共識，就是人和人之間的交往，不僅僅是我們所謂的平平淡淡一個生活的交往，人和人心靈之間也要溝通，也要交往。說明你的工作沒做到位，不要說人家沒告訴你，是你工作沒做到位。是你自身的認知不到。因為你現在還沒有覺悟到，你還在怪別人。
 
   問：我沒怪他，我是反省自己。
 
   開願法師：反省自己還說別人不對，那叫反省自己嗎？
 
   問：是，我找我自己的原因。但是終歸吧……
 
   開願法師：不是終歸，你把你自己的原因找到了，那就沒問題了。主要是當初你們就沒有一個共同的認識而造成的，所以你的這些怨恨沒有發出來，也沒有化解掉，都積累到你的心裡去了，久而久之，積累成病了，所以才造成今天這個後果。這是自己種的因嘛。
 
   你有兩種方式，要麼把它給發洩出來，就沒事了。要麼就是不要放在心上，就當什麼事都沒發生過，一笑而過，過去了，都沒有往心裡去。那就沒有今天這個現象了。你要沒有生病的話，他就不會跟你離婚。
 
   你這病從哪裡來的？還不是自己把自己給折磨出來的？所以是自己錯了。把這個心態調整好，好好到佛菩薩面前，讓佛菩薩給你作主求忏悔，一個星期就好了，就沒問題了。
 
   問：是我自己不明理嗎？
 
   開願法師：現在告訴你了，你要明理了嘛。
 
   問：全是我的問題？
 
   開願法師：這個不是你的問題或他的問題的問題，關鍵在什麼地方？關鍵在現在人家沒生病，你生病了就是你的問題。他不對的時候那你去生氣，氣出病來了，你更不對。他不對，你更不對。為什麼？人家有點小毛病，人家還沒到氣到身體生病呢，你看見人家有毛病，天天記，天天記，把你記出病來了，你是不是更不對呀？
 
   問：阿彌陀佛，感恩師父！

  ——節錄於開願法師對同修師兄的學佛答疑