我們學佛的基礎，最重要的是心量。心量不大你的歡喜心就沒有，人家剛入佛門的，你那些苛刻的要求、苛刻的規矩就會把人家給嚇住了。一切事情都有個規范，都有它的自然規律。一個事物從不認識到認識必須有個過程的，你不允許人家有這個過程是你的錯誤，你要用你的標准去衡量一切人是你的錯誤，如果佛菩薩要用佛菩薩的標准去衡量一切眾生的話，那這個問題就太嚴重了，這個娑婆世界天天生煩惱。佛菩薩為什麼不生煩惱？因為他看得明白，所以他不生煩惱。你生煩惱是你自己有問題啊！

   我們一定要清楚，菩提道上決定不是一帆風順的。就像昨天法會我講的那樣，磁場難遇、善友難逢。善友就是一起結伴修行的道友，都是多生多劫的共修積累的這個因緣。這樣難逢的機緣是可遇不可求的。因為人的一生中，想法念頭個個都不盡相同，此生能聚在一起修道，那就說明是有這個共業的。這個共業的具足就是過去生中，大家所想的所追求的達到了現在的整個程度。在這種情況下，我們每天都應該生活在感恩的世界裡，感恩每一件事情每一個事物。

   就像我在靜修（閉關）的這幾天當中，雖然在關房裡面，但是我能感覺到你們的熱心熱情，你們的真誠已經傳到我的關房裡去了，我已經感受到了，是你們也有這種加持力，所以才能那麼祥和、那麼順利地共同成就了這件事情。不是一個人就能成就的。

   佛法是因緣生的，如果沒有眾生，佛菩薩就不要到這個世間來了。佛菩薩來世間是要給眾生把這些事情講明白了，把世間的事情解決了因這個大事因緣才顯現在世間的。我們在修行的道路上，要感恩一切人。這個人讓你生煩惱了，你要感恩他；那個人罵你了，你要感恩他；有人批評你了，你要感恩他。為什麼？緣分難遇啊！你一生當中能遇到幾個人來批評你啊？能有幾個人來罵你啊？這個緣分都是難遭遇的啊！所以人家替你消業障了你應該高興才對啊！眾生不明白還以為怎麼這人天天和我作對啊？天天給我找麻煩啊？給你找麻煩的人其實就是你最大的恩人！

   有的人家庭不和，鬧得很惡劣，災難重生。現在你學佛了你覺悟了，這件事情就是你的老師，教會你看清楚了世間。在這個逆境當中，我們更應該生起感恩之心，不應該去分別計較，不應該把這些都放在心裡面。大家聚在一起修行都有煩惱都有習氣，都還在進步當中。今天是這樣的，但明天可能會進步一點兒；今年是這樣，有可能明年會進步一點兒；明年後年不斷的進步，總有一天會成就的。

   關鍵是我們有沒有福報、有沒有能力維持這個道場，維持這個善緣，這在於我們自身的心量，還是那句話，一個團體，外面的力量是永遠摧不毀、永遠破不了的，誰能破？自己能破。是自己的煩惱習氣在破。自己生煩惱影響了磁場，影響了大眾的清淨修行。這點是非常重要的。所以我們每一個人，應該把自己的歡喜布施出來，就像大肚彌勒佛一樣，將自己的真摯給展示出來，把自己的誠心給和盤托付出來。

   修行過程中，如果自己的心量那麼小，怎麼能降伏了無邊的煩惱習氣？只有降伏了自己的煩惱習氣才談得上普度眾生，談得上去為佛法做表率。你的世界是你自己的心量變現的。你看別人不順眼，是你自己生煩惱了，自己心裡已經出問題了，不是外面讓你生煩惱的。一定牢牢地記住，任何事情讓你生煩惱了，你先不煩惱，先生歡喜，事後你再冷靜地想一想是誰出問題了，恆生歡喜心就對了。佛說要常生歡喜心，我們要恆生歡喜心。順境生歡喜心，惡境也生歡喜心。一切種種的順逆境來了你都生歡喜心，這樣大家才能歡歡喜喜地奔上菩提大道。

   我們尤其遇到這麼殊勝的緣分，遇到大願菩薩為我們做證轉示現，我們更要明了，不是一生當中隨便偶爾就遇到了。如果就這麼小的一點兒心量，總是生煩惱心，那怎麼能容忍眾生，容忍這個世界呢？口口聲聲的要普度眾生，要為一切眾生服務，自己的煩惱心降伏不了，那世界眾生來了，你豈不要氣死？

——節選自開願法師出關後對義工的開示