精進佛七日記

果 蓓

2007年4月30日

早上2點多就起床了，大概是太興奮，整晚無法安穩入睡。自從去年“十·一”來打佛七，那種佛光普照、法喜充滿的感受一直不能忘卻。東林，我又回來了。更有法緣的是，參加本次“精進念佛”，還將受持八關齋戒。3點半，打板聲響起，出得房來，在一片清輝中走向大雄寶殿。今日正值農歷十四，月光明朗，夜色沉寂，在吉祥的齋日開始灑淨起七。佛陀的智慧正如這月光一樣，照射到眾生的心裡，驅散沉沉的黑夜。

早課後，法師為眾同修傳授了八關齋戒。在佛菩薩像前，我們莊嚴起誓，七日七夜受持戒律。在場的同修中，最小的只有11歲，聽到他清澈稚嫩的童音大聲回答“能持”，心中無限歡喜；反觀自己，應該更勇猛精進才是。

下午1點半，大安法師主持了灑淨儀式。晴空萬裡，陽光灼灼，四眾同修齊聚大雄寶殿，由於人數太多，殿外也站滿了人。參加的同修來自國內外，聽說人數已達1200多人，還有的正在趕來的途中。其中不少同修自願加入護法團，為法會護法，甚至有幾位新加坡同修在齋堂做義工，這是真正在修布施波羅密呀！我們若不發心起願，精進修行，如何承受得起呢？

灑淨後就開始念佛了，精進念佛班分到了念佛堂。以後的7天中，我們將從4：30到21:00不間斷念佛，其中17:00到18:30下堂休息，18:30到19:00聽法師開示，其余時間都是經行念佛（繞佛），如此精進念佛定能有大收益。因人多，早中兩餐同修輪流過堂，眾殿堂佛號不斷。本次佛七也有普通念佛班，因發勇猛心的同修太多，今日上午精進念佛班報名已滿，令後來的同修深感遺憾。

2007年5月1日

精進念佛開始，考驗也隨之開始了。早課時狀況還很好，過堂之後昏沉襲來，於是強打精神，提高聲音，奮力驅趕昏沉。不久，昏沉果真散去，精神振奮。繼而腰腿疼痛，腳後跟如針扎一般，平常很少步行，哪裡像今天這樣不停地走過。每走一步就像走在針氈上，一分鐘都難以堅持呀！心神散亂，放逸懈怠之心上來，前後離開了兩次，明為個人私務，實為偷懶散漫。但心裡還是有所覺醒，雖是出來，卻不敢坐下休息，做完私務後趕緊回去念佛。

晚上開示之時，法師講了佛七期間的規矩，這倒是能守的。又提到人多擁擠，生活條件較差。法師給大家開示，這是修苦行，要我們斷貪圖享受之心。是呀，從來沒有睡過地鋪，更別說三十幾人同居一室，飲食起居極為不便，可是我們是來修行的，如果連這點苦都不能吃，又怎麼能圓滿忍辱波羅密呢？在同修們的積極要求下，從明天起各堂口都改為精進念佛，看來在修行上，誰也不肯落後。回想今日的行為，深感慚愧，暗下決心，自明日起再不能中途出來了。

2007年5月2日

佛菩薩加持，全天的功課堅持下來了！除了過堂，再不敢離開念佛堂，腰疼和小腿疼奇跡般地消失了，感覺輕松，十幾個小時過得很快呢！

念佛堂裡佛號齊整，情真意切，許多人都流下淚來，更有人泣不成聲，耳邊只聽得唏噓一片。師父們也是頻頻拭淚，其中一位師父，拿出一條疊得厚厚的毛巾擦拭。我因去年曾經來過，自然深知東林佛號的感染力——回去念誦時，旁邊聽到的人都不禁潸然淚下，何況佛堂裡數百人，浪子對慈母般的深情呼喚呢？

中午飯食時，在外遇到游客，好奇地問到佛七情況，對我們一天十幾小時念佛非常感興趣；可惜佛堂並不對外開放，不過，當他們在外邊聽到那洪亮的聲聲佛號時，就已經在心中種下了金剛種子，與佛結上了緣，這將是他們此次出游的殊勝收獲。

佛堂規矩嚴明，有人手機沒關，響了起來，只聽得師父輕聲喝道：“出來！”受罰跪香去也。“寧動千江水，不動道人心”，師父慈悲、智慧地教導，是幫我們消業障，去陋習呀！

下堂出門，遍尋不見鞋子，卻見到一雙相同款式、不同尺碼的鞋子無人穿。不禁輕笑：前世的債主呀，這鞋還與你了，但願此生你我皆能往生極樂，不再需要這累贅之物，阿彌陀佛！

2007年5月3日

痛疼又回來了，甚至來得更加猛烈，整個腳掌疼得無法忍受，連腳趾也火燒火燎地疼。忍不住偷偷分神看了一下掛鐘——14:30，想著還有兩個半鐘頭下堂，哪裡能堅持呢，一心想回去休息了。

忽然抬頭看見牆壁上歡喜光佛（阿彌陀佛有十二個光明尊號，歡喜光佛是其中之一）的寶像，念頭一動：我們念佛精進，佛菩薩是何等歡喜呀！因為佛號能幫我們破除魔障，往生極樂，最終成佛。佛菩薩尚且為眾生歡喜，我們怎麼能不為自己歡喜呢？

轉念又想：這一聲佛號四步走來，好比那往西的求道之路。每走一步，都離極樂近一步；每走一步，都離成佛近一步。相傳當年周文王抬姜子牙出山，走了880步，以此緣起，征兆周朝江山有880年；若文王抬到王宮，便可保江山萬年。文王後來得知此事，懊悔不已。我現在每步都是了生死出輪回，遠比周文王殊勝，豈可因當下的小小障礙，誤了成佛的大事呢？

佛號聲中，似乎慢慢對佛號有所感悟。當念到“南無”時，感覺是全身心拜倒和依靠；當念到“阿彌”時，看到了阿彌陀佛寶相莊嚴，面露微笑；當念到“陀”時，看到阿彌陀佛全身金光燦燦，照亮了佛堂；當念到“佛”時，感覺這個字是無限地圓滿，包容一切，回味無窮。

2007年5月4日

為守持八關齋戒，午後不能進食，還誤以為水也不能喝。每天如此不間斷念佛，氣溫也有30攝氏度吧，自然是口干舌燥，漸漸感覺口裡發苦。以前在家每天至少喝水2000毫升，現在只有早中兩餐時喝幾杯，因為同時要進食，水也不能喝得太多。對我而言，過午不喝水比不進食要苦得多，但還是在努力堅持著。

到了今天下午，慢慢地，口中津液變得甘甜無比，如飲清泉，苦味也漸漸消退了。尤其念到四字洪名時，津液汩汩而出，需得大口吞咽，正好解渴。心中頓生無限感激，不過才精進用功數天，就得加持護佑，佛菩薩慈悲心懷可見一斑。

法師今日開示講到，“念”字是“今”“心”兩字組成，這“念”字之意，是現在之心，當下之心。我們念佛就是要用心念，一聲佛號一聲心，是心作佛，即心即佛。將當下的心全部放在佛號上，不要觀想，即便身體有所疼痛，也能忘掉，融入阿彌陀佛的光明願海中。像我這般不精進、心散亂的人，何時才能體會得到呢？

2007年5月5日

今日是佛七以來最痛苦的一天。下午雙腳疼痛得浮腫了，眼見腳背已高出鞋面幾分，小腿肚以下逐漸麻木，沒有知覺。邁步時哪裡使得上力，仿佛是拖著兩根木頭在移動，全靠腰膝用力；而不久，腰膝也酸軟了。除了腳後跟肌腱動手術的那次，平生沒有任何痛苦能與之相比了。現在說來只有寥寥數語，當時的狀況又豈是言語所能描述。心中只想著法師在開示中所說：一定要破除身見，要滅掉這煩惱賊。我們念佛是只身與千萬魔軍作戰，如果不能戰勝它，如何得以往生西方、修成佛果呢？於是對自己說道：“今日若能堅持下來，他日往生尚有希望；若今日半途而廢，此生想要往生定是無望。今生能聽聞受持，是前世曾經親近過佛法。現在仍在這五濁惡世輪回，是前世修行功夫不到，沒能往生所致。人身難得，佛法難聞，今不發心精進，更待何時？”這個信念是如此強烈，以至於戰勝了身體的痛感，戰勝了我身的執著，戰勝了內心的懈怠，終於堅持下來了！經過這一戰，我充滿了信心，無論遇到什麼樣的困難和阻礙，只要堅持，一定能攻克難關，到達目的地。

2007年5月6日

經歷過昨天的磨練，已不再懼怕身體的疼痛，將全部心念都放在了佛號上。用心去傾聽每一句佛號，傾聽自己發出的每一個音聲。不想其它的任何東西，甚至不觀想佛像，不憶想佛，用盡全部的力量控制內心關注在佛號上。當佛號來時，每個細小的音節都不忽略；當佛號過後，讓心空成一片。數小時後，漸漸進入了一種狀態。心靈仿佛進入了另一個空間，自己發出的每一個音聲都是那麼地清晰，不論外界的聲響有多大都無法干擾。除了佛號，空無一物。而這佛號一字一頓，不起任何聯想，竟也空無了。在每句佛號的停頓中，心是那樣地空寂，無喜無悲，無瞋無怒，干干淨淨，不雜一念。但這片空無中又是無限地充盈、充實。那佛號似乎是從引磬中生出來的，我只是不由自主地發聲。其中偶有念頭生起，佛號似有千鈞之力，將雜念一舉擊破，雜念更似陽光下的肥皂泡，轉瞬就消失無蹤了。外界的一切響動，聲聲入耳，歷歷在目，但內心像是處在一個磁場包圍中，平靜，安詳，不為所動。這大概有點“寂而常照，照而常寂”的味道吧。

身體也已淡化，能夠感知、控制，卻像是不屬於自己的了：雙手平端胸前，絲毫不動，沒有任何感覺；雙腳像順應佛號自己在移動，遠近快慢也無需細想。一切是自自然然，一切是恰到好處。能感覺到“我”之存在的，唯有控制發音的大小和用心聽取佛號。身體既然不在，哪還有疼痛呢。沉浸在那佛號聲中，全身心是如此地和諧、安樂，散發著淡淡而確切的幸福之感。中午，過堂急促的打板聲響起，前後同修不經意的碰撞，都不能打破這種和諧。當下明白：能亂的只有自己的心啊！

平生第一次不情願地出來過堂，因為知道，這種平衡與和諧一旦打亂，是很難再得到的。果然，下午直到2點多才又進入狀態。如此的境界，就是法師講的融入阿彌陀佛的光明願海之中了，而我蒙佛慈悲攝受，竟也體會到了。南無阿彌陀佛！願一切眾生皆能得此法味，真正是不可思議，妙不可言，法喜充滿啊！

2007年5月7日

昨晚在殿外繞佛，晚風習習，神清氣爽，竟然不能契入境界，看來自己還是不能放下，還是貪圖安逸啊！法師講的修苦行，含義深遠，切中當今眾生的要害，我萬萬不可放松要求，沾沾自喜。自從昨日進入狀態以來，即使不在那種和諧中，感覺也較往日更加平和、充實，言談舉止也端莊沉穩了。休息時，言語較少，不太想開口說話。今日念佛，同樣找回了狀態，但願回到家中也能如此。我們身處惡世之中，捨此法門，想要在此娑婆一生成就，是絕不可能的。唯求蒙佛願力，帶業往生，早去西方極樂世界，得三不退轉，證無上菩提。

下午3點半，大安法師帶領四眾弟子做了總回向，7天的精進佛七至此圓滿結束。而數日來的痛楚之感仿佛一場夢，不復存在了。口中依然清香甘甜，無絲毫苦澀。師兄們感觸良多，踴躍發言，一直持續到5點，方唱誦著佛號依依不捨地散去。天邊晚霞如織似錦，眾人背起行囊，作別淨土祖庭。佛七雖然結束了，但佛法的修行卻沒有結束的一天，願我們將“精進”二字帶入每天每時的工作生活中，將精進波羅密修到大圓滿。這是佛菩薩和法師們的期許，也是本次精進佛七的目的所在。

南無阿彌陀佛！