宣公上人一九九三年十一月七日開示於紐約上州羅徹斯特

皈依過的，就不要再皈依了，為什麼呢？

一、避免佛教中為了爭皈依弟子，搞得是是非非，人人為爭利益，生大仇恨，水火不相容。

二、皈依的若都是舊人，佛教就沒有新血。佛教徒走串各道場，人人都成了游擊隊，不像是佛弟子了。

三、我自己道德不夠，只能勉強接引那些尚未皈依過三寶的初學者。但如果是求皈依者他自己原來的師父同意，或者自己師父已經故去，或失蹤，或還俗，這還可以。

各位要做真的佛教徒，不要糊塗學佛，你皈依那麼多師父，結果也沒有一個是自己真信的，這有什麼意思呢？要有擇法眼，不要盲從瞎練。佛教徒不應找便宜，要多吃虧，不要盡為自己。世界的人都是為自己，所以世界才越來越壞，大家你死我活地互相爭斗，無非是為了這個利。

我什麼都不懂，只懂吃虧。因此我不接受任何的私人供養，你供養道場，供養公家，那可以。我替大家找飯吃，不是為我個人。若單單我自己一個人，那我餓死都可以的。所以我說：

凍死不攀緣，餓死不化緣，窮死不求緣，

隨緣不變，不變隨緣，抱定我們三大宗旨。


這是上聯。記得剛買萬佛城時，人人看到這麼大的地方，怕我向他們化緣，結果都嚇跑了。即使如此，我也從沒對人告過艱難，我做事不求代價，也絕不求人，只是自己埋頭苦干。

下聯說的是：

捨命為佛事，造命為本事，正命為僧事，

即事明理，明理即事，推行祖師一脈心傳。

這是說不顧生命地拼了命，流血汗、不休息地要來做為佛教的事。造命之學就是說的：

命由我立，福自己求，

禍福無門，唯人自招。


正命為僧事，這是說的出家人要嚴守佛制，例如搭衣是出家人的標志，不搭衣就等於還俗一樣的。又有日中一食，也是佛制。節飲食驅遣鬼屍（人身有三屍神，吃多了，三屍神就作怪。）欲心輕，欲心輕才容易修道，所以不要吃營養的東西。在萬佛聖城我們的制度是如此，雖然做得還很不圓滿，但希望人人能努力，向好的來做。