恭請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲護持（三遍）

1 香贊：爐香乍熱。法界蒙熏。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全身。

南無香雲蓋菩薩摩诃薩（三遍）

2 ◎淨口業真言（三遍） ◎淨身業真言（三遍） ◎淨意業真言（三遍）

◎淨三業真言（三遍） ◎安土地真言（七遍） ◎普供養真言（三遍）

3 覺林菩薩偈：

華嚴第四會．夜摩天宮．無量菩薩來集．說偈贊佛．
爾時覺林菩薩．承佛威力．遍觀十方．而說頌言：

譬如工畫師．分布諸彩色．虛妄取異相．大種無差別．
大種中無色．色中無大種．亦不離大種．而有色可得．
心中無彩畫．彩畫中無心．然不離於心．有彩畫可得．
彼心恆不住．無量難思議．示現一切色．各各不相知．
譬如工畫師．不能知自心．而由心故畫．諸法性如是．
心如工畫師．能畫諸世間．五蘊悉叢生．無法而不造．
如心佛亦爾．如佛眾生然．應知佛與心．體性皆無盡．
若人知心行．普造諸世間．是人則見佛．了佛真實性．
心不住於身．身亦不住心．而能作佛事．自在未曾有．
若人欲了知．三世一切佛．應觀法界性．一切唯心造．


4 贊地藏菩薩偈

稽首本然淨心地 無盡佛藏大慈尊
南方世界湧香雲 香雨花雲及花雨
寶雨寶雲無數種 為祥為瑞遍莊嚴
天人問佛是何因 佛言地藏菩薩至
三世如來同贊歎 十方菩薩共歸依
我今宿植善因緣 稱揚地藏真功德

慈因積善。誓救眾生。手中金錫。振開地獄之門。掌上明珠。光攝大千世界。智慧音裡。吉祥雲中。為閻浮提苦眾生。作大證明功德主。大悲大願。大聖大慈。本尊地藏菩薩摩诃薩。

5 ◎南無本師釋迦牟尼佛（三遍）

◎開經偈：無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義。

◎地藏菩薩本願經（唐於阗國三藏沙門實叉難陀譯）
Ａ。卷上（１－４品）贊：如來慈愍　轉大法輪婆羅門女救慈親　覺華度迷津 摩耶夫人　請問地藏因
南無常住十方佛 （三遍）
Ｂ。卷中（５－９品）贊：普賢啟問　地藏宏開三途六道絕塵埃　普廣問如來 授記十齋　接引上蓮台
南無常住十方法 （三遍）
Ｃ。卷下（１０－１３品）贊：地藏本誓 校量經因 癃殘瘖啞是前生今世諷大乘

福利無窮決定寶蓮生
南無常住十方僧 （三遍）

6 ◎七佛滅罪真言（三遍） ◎地藏菩薩滅定業真言（七遍）◎補阙真言（三遍） ◎補阙圓滿真（三遍） ◎普回向真言（三遍）

7地藏贊：
地藏菩薩妙難倫 化現金容處處分　
三途六道聞妙法 四生十類蒙慈恩　
明珠照徹天堂路 金錫振開地獄門　
累劫親姻蒙接引 九蓮台畔禮慈尊　


南無九華山幽冥世界，大慈大悲，地藏王菩薩。

南無地藏王菩薩...
地藏菩薩... （數百千聲）

8三皈依

自皈依佛，當願眾生，體解大道，發無上心；
自皈依法，當願眾生，深入經藏，智慧如海；
自皈依僧，當願眾生，統理大眾，一切無礙。（一遍）

9回向文

願以此功德　莊嚴佛淨土
上報四重恩　下濟三途苦
若有見聞者　悉發菩提心
盡此一報身　同生極樂國

（一）原理：

每個人的修行以消除業障、償還因果債、忏悔惡業為始，之後方能無礙的修法。冤親債主糾纏是陰陽皆苦的果報；運勢不好、事業不順、夫妻不和、子女乖違、甚至於修行的諸多障礙，幾乎全部因為冤親債主得不到超撥而欲索債所引起。“萬法皆因緣所生”過去世所造的諸惡業為因，今生冤親討債為果，若無法超撥冤親債主，菩提道上必是難上加難，所以每個人應以至少持誦200部以上《地藏經》的功德力，回向因果，超拔個人累生累世的冤親債主，得令往生淨土，究竟解脫。

（二）回向：

誦經有不可思議功德，而功德回向是很重要的。通常經書上回向十方一切眾生的回向偈並非不好，但欲先消除自己的業障，忏悔宿業，還是應先回向給與自己關系密切的累生累世的冤親債主，這些眾生與你最有緣，最易障礙你、糾纏你。故應首先超撥他們。至少念誦200部《地藏經》來超拔自己累生累世的冤親債主，解決他們的問題之後，自己的業障消除了，修行道上暢通了，你再發心將功德普皆回向十方眾生、求生淨土。回向文如下：

　　回向文（每次做完功德後回向）：

（合掌）弟子×××願以此所誦《地藏經》×部（或念佛菩薩聖號）之功德，回向給弟子×××累生累世的冤親債主。祈請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主，超撥他們，令業障消除，離苦得樂，往生淨土。弟子×××真心求忏悔。（念三遍）
注：此回向文是專門指定回向給自己或親友累生累世的冤親債主，不用於做其它的回向。

（三）持誦經文注意事項：

（1） 持誦時必須發出聲音，但無須大聲朗誦，重以誠心誠意的恭敬心和忏悔心護念之。持誦《地藏經》時最易召感冤親債主前來聽經，這也正是《地藏經》的靈驗和殊勝之處，持經發聲，正起到為他們開示的作用。《地藏經》24小時都可以讀誦，而淨空法師更主張晚上讀經，能為更多前來聽經的冤親債主開示，反而功德會更大。（提示：若以功德之心來修法亦非正法，功德不應貪著。）另外，如果讀經感應過於強烈，而自己又膽怯，只白天讀經亦無不可。讀經感應強烈，正暗示著冤親債主希望被超拔的強烈願望，也是自己業障深重的表現，我們更應該勇敢精進。很多人因此而不再讀《地藏經》，這是完全錯誤的。
（2） 持誦時，或跪、或立、或坐皆可。
（3） 24小時皆可持誦，但每部持誦過程以90分鐘為最適當，速度宜不急不徐，切莫過快，否則誦經之功德力將會減少。若以速度取功德則是以貪執心修法，非正法；誦經重點貴於以虔誠恭敬之心相應之。
（4） 關於誦經立香案：家中若有佛堂者，需奉三柱香，口念：“恭請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲護持”（三稱）。如果家裡沒有佛堂或其它原因，不燃香亦可。“恭請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲護持”（三稱）仍然要念。持誦經文之中，若間隔一小時以上需要重新恭請。　　

（5） 持誦的過程可能會有一些現象，例如：頭暈目眩、流眼淚、字體模糊、身體酸軟不適、心生疑惑、雜念紛至等，尤以剛開始持誦的第一個月內最為嚴重。遇此情況者，種種現象乃累生累世的冤親債主作祟所致，應以最忏悔的心，祈求冤親債主原諒，更要以最勇敢負責的心來圓滿現前之因緣果報。

（6）如果發願至少念誦200部《地藏經》來超拔自己累生累世的冤親債主時（累世的父母也在其中，並且首先受益），最好規定出誦經期限，以盡孝道的心、忏悔的心、虔誠恭敬之心而勇猛精進，容易得到地藏菩薩的感應並種種加持。如果自己工作繁忙、時間不便，可聯合家人一起誦經，然後回向給自己的冤親債主。最忌發願後不精進，遲遲不能完成，如果你是冤親，也會懷疑誦經者的誠意了。所以，以盡孝道的勇猛心最易得到誦經的感應。