台灣生命電視台台長海濤法師將許多家喻戶曉的流行歌曲改編成了佛教歌曲，鄧麗君的“甜蜜蜜”、光良的“童話”……這些歌曲的旋律在改編後變得十分動聽，打動人心，海濤法師賦予佛教歌曲新的空間，他富有磁場的嗓音更讓許多年輕人駐足，久久不願離去。2008年第二屆弘法之旅活動中，海濤法師就此接受了弘法義工的采訪。

記者：很多學員在唱您這些歌的時候，哭得很厲害，這是一種佛力在加持呢，還是引出了他們心中的感動呢？

海濤法師：我想大部分都是由於心中的感動，因為想到自己的母親，也想到了眾生的苦，然而他們不會表達，一直放在心裡面。佛教要人開悟，開悟的意思是母子相遇，母子相遇，就是感動，所以他們透過這種唱歌，感受到對眾生的責任感，感受到眾生的苦，甚至感受到佛菩薩的心，我想如果把它轉成這樣，就會很好。

記者：對於用音樂的方式傳播佛法，從古到今都有梵呗的歌唱，而您現在的這種鄧麗君的歌曲，或者是周傑倫的歌曲，都屬於流行歌曲的改編，它屬於一種梵呗嗎？

海濤法師：基本上如果動機正確，都可以叫為梵呗。因為古時候也有梵呗，那現在呢，是現代人的歌，特別因為我們佛教希望社會化。不過這種唱歌的方式，對於真正在修行的，不見得必要，但是對於那些剛入門或第一次接觸佛法的，倒覺得蠻有力量的，蠻能夠攝受他們的，然後他們有興趣了，然後再給談深一點，這是方法之一。

記者：這樣看來，海濤法師您這種流行歌曲轉變成佛曲的，還是在一定層次上接引一定層次的信眾，是吧？

海濤法師：因為我們在學校、監獄也試過了這種方法，發覺好像效果比較好一點的，就是引起他們的興趣，然後先讓他們心柔軟掉。因為有一些非佛教徒，你跟他講因果，他一開始就排斥了，所以基本上唱佛歌，好像心比較柔軟，就像把東西弄柔軟了再把東西放進去，不然太硬的東西，他沒辦法接受。那麼強烈地說眾生是我母親啊，你怎麼叫我吃素呢？從這個感動裡面他們覺得他很容易接受。

記者：師父，還有一個就是在家居士，他們有的時候會因為不知道如何修行而產生煩惱，有的說要一門深入只念一句佛號，或者只能念一位菩薩，一位佛，那麼在你這次弘法中，我們聽到你教我們念南無阿閦如來，南無多寶如來，南無寶髻如來，有很多咒語，也就是說您覺得說一門深入和多知道一些佛菩薩有什麼沖突嗎？

海濤法師：我想一門深入在我的解釋是針對你的佛性、大悲心叫一門深入，你念阿彌陀佛也可以一門深入，你念大悲咒也可以一門深入，我們講這個門，是開這個門，所以我們現在利用各種釋迦佛的教法，念佛啊、誦經啊、持什麼咒啊，他可以很快地感受到對眾生的悲心，這個都可以。所以我想我不反對很多人專心一門深入地念佛。但是還有很多人還沒有入這個門來，所以我們要各種的方法讓他入這個門來，他念阿閦如來，對別人很有悲心，他就很受用，那也好，那並沒有違背他念阿彌陀佛。

記者：那麼就是說，因為每一位佛菩薩，他成佛他都發了不同的願力，如果我們跟他們的願力相應，那麼我們在應念很多佛菩薩時，我們也得到很多佛菩薩的加持，是嗎？

海濤法師：應該是這樣的，因為佛佛道同，在根本上是沒差別，只是因為眾生的根性不一樣，所以針對不一樣的心理狀態，有不一樣的法門。我想這是我們屬於普遍弘法的路線，當然，每個人他找到了一門深入，他抓住了阿彌陀佛，他抓住了禅宗，那已經是沒有問題。沒問題，他已經抓到了，我們就請他好好修行，但對剛入門的，我們可能要用各種方法引他進來。

記者：那麼海濤法師，您現在入世做廣大的弘法，是不是大多數、大部分都是側重於接引比較初級的呢？

海濤法師：我想，也不分初級跟深入。我這麼做的目的是勾起學佛的最基本目的，就是一個真正五分貝的慈悲心，而且懂得用這個慈悲心去修行你們的佛法，深和淺都沒有關系。如果佛教一直在談法門、學術研究，我自己會發覺這個狀況。因為在教內，我認識很多法師，好像不大敢開放出他的心去對眾生慈悲，平等而坐，所以我們現在用這個方法來談佛法。