有一句俗話說，“天下無不是的父母”。有人說我反對這句話，他說為什麼？因為父母也是凡人，父母也會有過失，怎麼會說天下無不是的父母？其實是我們錯解了這句話，我們自己也是為人父母，我們也不敢講說我們所做的行為都是對的，為什麼不敢這樣講？我們還是個凡夫俗子，還是在學習的階段，我們怎麼能說我們不犯錯？會犯錯，那又怎麼說天下無不是的父母？這個話有矛盾嗎？沒有矛盾。為什麼沒有矛盾？因為在孝子的眼中看不見父母的過失，不是說父母不會犯過失，父母會犯過失，可是怎麼樣？孝子看不見。難道這個孝子沒有善惡分辨的能力嗎？不是的，他能分辨善惡，但是他不把父母的惡放在心上，他不計較，他完全不看到父母的惡。你看了不起，他的心裡是干淨的、清淨的。有了這樣的能力，我們剛剛講到，這是基礎，最終要怎麼樣？泛愛眾，最終要泛愛眾，他就能做到不見世間過失，他能做到，為什麼？因為他從不見自己父母過失做起，做到最後，成就了他清淨心，完全不見到世間人的過失，為什麼？他把所有的人當成自己的父母。所以我們就了解到，中國文化從《弟子規》做起，確實把我們整個文化的核心，所謂的五倫、五常、四維、八德，統統都包括了。