問：弟子業深慧淺，菩提心一直發不出來，一向專念也沒有做到，如何修行才能得力？

　　答：像這些問題，總是基本的根沒有扎穩，這是現代修行人，無論在家、出家，不得力的根本原因。如果你明白了，你不妨用一年的時間專門學習扎根教育。一年之後你再來選擇經教，一門深入，對你會有很大的幫助。扎根的教育，一般來講儒釋道三個根，儒是《弟子規》，道是《感應篇》，佛是《十善業》。這三樣東西不是講的，不是背誦的，不是研究討論的，是日常生活的規矩，你必須要做到才行，你才真正得受用。真做到了，法喜充滿，真做到了，就是孔子所講的“不亦樂乎”。你處事待人接物，家內、家外沒有一樣不如法，沒有一樣不美滿。根，你要有根！

　　然後在佛法裡面，你歡喜哪個法門，一門深入；歡喜哪部經典，專攻這部經。就是一部，為什麼？一部你心是定的，你會得三昧。你學多了、學雜了，你心不定，你不能成就三昧，沒有三昧你就不能開悟。得三昧之後，在一般狀況之下，不會超過十年他就開悟了。開悟之後，煩惱就少了，智慧增長，日常生活當中智慧當家，不是煩惱當家，你就得大自在。（淨空法師·答香港參學同修之九十六　2008/5/9）

　　問：他說弟子非常了解自己的缺點、習氣很多，可是就是改不過來。請問用什麼方法可以讓自己馬上斷惡？

　　答：真正有改過自新的決心，這非常難得。但是習氣重的時候，確實要靠外緣幫助。所以自古以來，祖師大德常常提倡的要依眾靠眾。一個人修行很難，在寺院庵堂大眾在一起，有規矩、有紀律，學的時候就比較好多了。時時刻刻有人提醒你，時時刻刻有榜樣在你面前，這對於修行是很大的助緣。所以在這個情形之下，你開始修學，如果是在家的同學，我希望你到湯池中心先學《弟子規》，從這兒扎根。能夠學兩、三個月，對於你用功肯定有很大的幫助。（之九十九　2008/7/11）