各位功德主：

極樂寺今天早晨搞了次齋天法會，《華嚴經》說“身為佛子，當做佛事”，所有的佛教徒都應該是佛子，為什麼要做佛事？佛事利他，利他而完成自利，自利，從而利他，二者之間不可分。

那麼我們今天要澄清一個問題，就是我們為什麼要齋天。

佛教講皈依三寶，為什麼要齋天？這個“天”是諸佛菩薩示現，方便示現，示現成就眾生的一句願望，從而引你入佛門，所以我們前邊要皈依佛、皈依法、皈依僧。“佛、法、僧”三寶，這一點，這是佛教的最基本的倫理，這是不可以變的。不要認為我們齋天了，我們要禮就算到了，什麼都可以有了。而且我記得，這裡邊在請“天”的時候，我們是不禮拜的，雖然它是菩薩示現的，我們也是不禮拜的，這就是規矩。如果我們連這點規矩不懂這是不可以的，所以滿足眾生的願望，讓眾生感悟到因緣可以生法，但是因緣所生的法是沒有自性的，所以在齋天科判裡面搞了一個金光明經的科儀，告訴大家都是不可靠的，都是無常的，如果你執著這個真理，就象鳥投羅網一樣，正是因為你不執著了，你的福報來了。

龍樹菩薩告訴我們，“因有空欲故，一切法得成”，告訴你空是沒有主宰性的，所以你不執著，所以你才可以利用正分，你的福報自然就現前，如果自私自利，是沒有辦法。尤其是我們今天的佛教徒，都是考慮為自己，現在需要考慮為別人，裝模作樣一點讓大家喜歡你，有道德有修養，這是非常重要的，為誰？為自己，不是為別人，利益別人，讓別人看著你喜歡，歡喜，這很重要。

“因有空欲故一切法得成，若無空欲者一切法無成”，你越是執著的人，你越是自私的人，我告訴你，就在利用福報，連朋友都很少，越是很大氣的人，有道德有修養的人，這人福報很大，凡是能干大事的人，都是有大心量的人、有大智慧的人、大擔當的人、能夠不計較的人，這樣的人才可以。至少，菩薩是示現的。金光明會上護法諸天，第一威德成就眾事大功德天，他比我們福報要大，所以怎樣？我們要心量大，要有智慧，但是我想說，福報只是一個過程，不是永恆的，因為福報，我們去修智慧；因為有智慧，我們更有福報。

那麼就是《法華經》說的，“諸佛兩足尊”，成佛要一足是福，一足是慧，光有慧不行，光有福不行，要“福慧雙修”，所以今天提供大家這樣一個機會，希望大家能夠回小向大、回邪向正、回自向他、回事向理、回因向果，致使大家廣利眾生，在廣利眾生的過程中才利於自己，阿彌陀佛。