有天晚上大概一點多，接到了一位佛友的電話，開口就問我能不能給他找位大師，把大師電話號碼發給他。這位佛友急切的心情，我非常理解，估計遇到很大困難，晚上都睡不著覺了，所以希望求助大師，當然由於眾所周知的原因，我肯定是讓他失望了，因為20多年來，也很少出去找或接觸大師，跟我接觸的師父，大多數都不敢稱自己為大師，而且縱然有認識的大師，未經大師許可，我也不能貿然把大師的電話給出去。縱然有時與大師接觸，也是因為工作上的原因。

人處於低谷，有很大的困難，希望求助於大師點拔，解除困難，迎來人生新的轉折點，有這種想法是很正常的。我們人生在世，的確是苦，睜開眼就是苦，苦自己不知道用什麼辦法可以賺取更多的錢財，苦自己的心上人得不到，苦自己子孫不好好學習。青年人有青年人的煩惱，不知道事業如何開展，不知道如何得到心上人;中年人有中年人的煩惱，不知道如何賺取更多的錢，讓自己的父母和兒女幸福地生活;老年人也有老年人的煩惱，煩惱子女都在繁忙，沒有時間陪伴自己，孤獨讓他們非常痛苦。總之，苦似乎在伴隨著我們的一生。佛陀已經指出來，人類痛苦的根源不外乎貪嗔癡慢疑，造成生、老、病、死、愛別離、怨憎恚和得不到等八苦。我們明白了這些道理，就要常常思索，造成我們痛苦的根源是什麼?要如何去對治。

有些學佛的朋友，也希望能找到一位大師，帶領自己學佛。其實師父領進門，修行在個人。再好的大師，也有學得不好的弟子，而再不出名的法師，也有學得好的弟子。你痛苦了，找大師傾訴，大師給你提供了解決問題的方法，但還要自己依照大師教的方法去做，大師也無法把財富、幸福、開心，或者您想要的任何東西，一下子就給您。大師做不到，佛也做不到。原因在哪兒呢?因為我們的痛苦，從根本上來說，是我們的業障，而這些業障也障礙了我們的幸福，讓我們得不到。這些業障，是要靠自己動手去消的。自己種善因，就能得善果，自己種惡因，就會得惡果。總之你種下什麼，你就得到什麼。你不去努力，你就什麼都得不到。這就是大家平時常聽到的因果。痛苦也一樣，我們要自己消掉痛苦的因，讓痛苦的種子不發芽。

當然如果能見到大師，也是我們自己的福報。大師一般修行好，能夠一語點醒我們夢中人，而且修行很好的法師，看到他們或聽到他們說話，都是有強大加持力的。我們就有位認識的朋友，跟我們一起去見某位大師，他只是坐在旁邊旁聽而已，回家之後便狂拉黑色大便，從某種意義上來說，大師形成的場能，改善了他的身體，也因為與法師的因緣，消掉了他的一些業障。

還有說句實話，見大師或跟大師交流，如果沒有福報，也是很困難的。您想想大師一個人，每天法務繁忙，又要接見很多信眾，而大師也是普通人，他又沒有分身之術，怎麼可能應付得了所有人的請求呢。比如您想給大師打電話，大師可能在法會之中，他是不可能接您電話的。我們平時想見一位大和尚，也是提前和大和尚侍者聯絡，確定時間和地點，得到大和尚應允之後，才能見得到。我曾在一間寺院親眼看到，見大師的人排成很長很長的隊，從方丈室二樓，沿著走廊和樓梯，排到了一樓，每人跟大師，就只有講幾句話的機會，很多人也只是遞上供養就離開了。雖然我事先有約，但也只是最後在大師勿忙吃幾口飯的見隙，說了幾句話，然後大師就匆忙坐車趕飛機去外地了。其實在更多的時候，看到大師很忙，雖然大師很慈悲沒有拒絕我們的要求，但我們也是於心不忍的，畢竟大師肉身和我們普通人是一樣的，也會疲勞;大師每天的時間也和我們一樣的，就24小時，這24小時內也要工作，也要吃飯和睡覺。

所以想見大師的朋友，如果暫時見不到，要沉得住氣，要努力積福報，要努力消自己的業，當自己福報很大的時候，自己的痛苦或許就沒有了，心理也很清淨了，到那時，也許您的想法就不同了，很多事情，不用靠大師，自己就能解決了，於是見大師就沒有那麼迫切了，還有種可能性就是不僅您可以見到大師，甚至連佛菩薩您都可以見到了。

以上是本人的觀點，希望在修行的路上，與大家一起共勉。

南無阿彌陀佛!