元音老人：如何才算正知見
以上五種見，身見、邊見、邪見、見取見與戒禁取見都是不正見，知見不正，果一定迂曲。 我們曉得心就是佛，佛就是心，修行不向外求，不著身見就是知見正;我們念佛就是念心，念心就是念佛，我們用功使這個心能夠平直無曲，無有粘著，除去它的住著性，去除它的貪得性，從而恢復本來，就是知見正。 這樣用功，才能有所成就，所以見地正非常重要。 《大手印淺釋》
以上五種見，身見、邊見、邪見、見取見與戒禁取見都是不正見，知見不正，果一定迂曲。
我們曉得心就是佛，佛就是心，修行不向外求，不著身見就是知見正;我們念佛就是念心，念心就是念佛，我們用功使這個心能夠平直無曲，無有粘著，除去它的住著性，去除它的貪得性，從而恢復本來，就是知見正。
這樣用功，才能有所成就，所以見地正非常重要。
《大手印淺釋》
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