什麼是定呢?

　　修行人都知道，要成佛得道，須打座入定才能開發智慧、圓證菩提。

　　但定有多種，如來禅講四禅八定，修行人由初禅定漸漸上升二禅、三禅直至四禅天頂為四禅定。

　　再上，由空無邊處而識無邊處，無所有處，而入非想非非想處，為四空天定。加上前四禅定，就是八種定，這是漸次法門修證的定。

　　祖師禅則不然，祖師禅是頓修、頓悟，頓證的。他們不修這種定，而是以極高的智慧打開本來，親證佛性而心貼貼地與定相應的。

　　他們說：有出有入的定不是大定，對境不迷惑才為真定，對任何境界，心都不動搖，不為之迷倒、惑亂，才叫大定。不是看到美色就動心，看到金銀就貪婪，而於打坐時能入定為定的。更有人認為能坐幾天幾夜，或多少年不動是大定，其實錯了，那不是大定，只是滅受想定。他們的第七識法執現行不滅，但以不取外六塵境，妄計識滅耳。一旦出定，遇境反動勝過未入定前，這種不究竟的，不為大定，所以禅宗不主張修這種定。

　　《大手印淺釋》