願與你一起 走好這一生

　　有這樣一位菩薩，

　　所到之處眾生都會心生歡喜，

　　2017年的伊始，

　　就讓我們共同接受歡喜菩薩的力量，

　　歡喜邁向新的一年!

　　歡喜菩薩日常的生活是怎樣的呢?

　　這7個小故事告訴你……

　　歡喜菩薩真人真事

　　1.歡喜菩薩“娶媳婦”

　　講到娶媳婦，本省習俗，有人娶媳婦很麻煩，他們卻很簡單。歡喜菩薩說：“我只有向親家說，我們在一起就是有緣，一切只要你們歡喜，我們就歡喜。”婚事就這樣講成了。在場聽到的人就問說：“你只去親家府上一趟，就都辦好了嗎?”她很天真的說：“我只有打一通電話去說就好了。因為媳婦剛剛從研究所畢業，還沒有上班，我就請親家不要破費多買東西，一切等她嫁過來了，我再帶她去買就好了。”大家聽了都笑起來。

　　曾經有個做婆婆的，向她抱怨自己的媳婦是如何如何的不好，又如何不好。她就勸她說：“我們做婆婆的，也不要感覺自己比較大，大家調整調整，都一樣大，就沒有煩惱了。”她三言兩語正好表達了佛平等心的智慧，她並不認為自己當了婆婆就比較大。但是她對公婆，卻不是將自己抬高與公婆平等。她對待公婆就像在侍奉佛祖一樣。這份謙卑孝順正顯現了她的偉大，美德大，佛性開發大!

　　我們所以會有煩惱，就是因為覺得自己很大，別人應該尊重我，別人應該為我想。就是因為這樣才會有煩惱。其實所謂的大，應該是能包容的，能夠包容對方，這樣才是大。能夠原諒對方才是真的大。

　　2.歡喜菩薩與先生

　　他們一家懂得用幽默來代替一切的責備或是爭吵。她的先生每天出門工作之前，有喝500c.c.牛奶的習慣。有一次歡喜菩薩因為忙著熱心公益，連續有三天早上，忘了給先生出門前一杯牛奶。她先生也不作聲，也不責備，照樣還是認真的出去工作。

　　一直到第四天早上，歡喜菩薩才想起來，笑咪咪地向先生道歉，他先生也幽默地笑著說：“我想忘記是一天，連著三天都忘記，我以為你要給我斷奶了。”大家聽了都哈哈大笑，事情就解決了。她先生這種幽默的處理態度，實在也是大家的典范。

　　他們所種的水果送到市場上賣，箱子上只要寫上她先生的名字，很快就賣完了。因為認識的人都知道，他們把不好的留給自己吃，好的才拿去賣，而且箱子裡面的水果，上面下面的一樣好，可能是愈下面的愈好，和他們的心地一樣。

　　有人問他先生說，您是怎麼樣娶到這麼好的太太?她先生笑著說：“我是打著燈火去找的。”其實他們結婚前根本不認識，只是憑著自己的心地，老實忠厚和天天修福報的努力，互相感召來的。因為大家彼此都愈來愈好，愈來愈有修養，所以相處就越老越和樂。

　　他們之間相處的奧秘，就是他們不要求對方什麼，只有努力地盡自己的本分，做一個照顧別人的人。大家一見面就是一副歡歡喜喜的樣子，談起話來兩、三句就會說一句「這樣很歡喜，這樣很好。」你若聽他們談話就會發現其中有四分之一到三分之一的台詞是「足歡喜、足好」，很歡喜很好，一切都很歡喜，一切歡喜接納，一切都很感恩。

　　或許有人認為這樣好的夫妻和家庭，恐怕會生起彼此貪戀的心，以後往生西方可能會有障礙吧?事實上可能正好相反，我相信他們會越老越和樂，然後全家都會同生極樂國。因為由生前的氣氛，就可以看到未來。

　　假如說大家生前一見面就互相看不順眼，你說我不好，我也嫌你不好，彼此相處得很苦惱，這樣說以後能同生極樂國，恐怕不大相應。他們這個家庭不論為家人或朋友助念，是很難得一見的誠懇。在歡喜菩薩的領導之下，大家也都能夠遵守佛教的儀式，助念八個小時。

　　歡喜菩薩本人是甚至可以念到晝夜不停，而且是跪著念。不管是多麼至親至愛的人往生，歡喜菩薩都能夠很堅強的擦去眼淚念佛，也為大家擦去眼淚，勉勵大家要幫助親人往生西方極樂世界，這是最難得的法情，把世間的情愛都升華了，化為同生極樂世界的道情。

　　有一天她的先生問她說：“你下輩子還要不要嫁給我?”您猜她怎麼回答?她笑嘻嘻地說：”我帶你們一起回西方極樂世界。”她可以說是不假思索的一開口就答得真好。她能夠很歡喜的邀請先生一起去拜山，她先生也很歡喜的答應一起去。下雨天大家五體投地，拜得全身是泥巴，還是很歡喜。

　　雖然彼此在很歡喜中，最可貴的是並沒有什麼貪戀心，還是希望同生極樂國。這種「在逆境當中沒有嗔怒，還能夠歡喜，在順境當中也不貪戀」，這正念分明的境界，真是非常了不起的。

　　3.歡喜菩薩與公公婆婆

　　很多人都很羨慕歡喜菩薩很有福氣，所以娶到很好的媳婦，每天一早都能讓婆婆安心在樓上佛堂拜佛，而自己把素食的早齋都做好，清潔工作做好。但是我們回溯過去來看，就知道因果絲毫不差，她現在有很好的媳婦，是因她曾是好媳婦，歡喜菩薩是如何孝順她的父母和公婆呢?

　　她真的是把公婆當作是未來佛，當作是佛在侍奉的。據說她婆婆年紀老了，行動比較不方便，歡喜菩薩的身材才不過一百五十公分那麼秀氣，而她能夠背著婆婆上街，到婆婆高興要去的地方。路上的行人看到她這種孝行，都會感動的掉下眼淚。這才是真的「大」，孝心大、慈悲大、耐力大。

　　本來她的公公是相當威嚴的人，一旦動起怒氣來，整個大家庭中，大家都會嚇得不敢親近。歡喜菩薩十九歲的時候，就由父母做主，嫁到這個有八個兄弟的大家庭來。而且婚後兩個月，先生就到金門當兵兩年。她自己要負責種好多田地，煮三十多人吃的飯。

　　當公公在吃飯的時候，如果發起脾氣來，大家都會嚇得溜走，只有她沒有走。大家都耽心她會挨罵或是挨揍。但是她很柔順的安慰老人家，甚至會跪下來說好話、道歉，讓老人家歡心，她會跟老人家說：“如果我有不對的地方，請您告訴我，我就會改過。您不要生氣，傷了身體。”而且會很柔順地像照顧孩子一樣，摸摸老人家的頭，讓老人家平息怒氣。真的是「仁者無敵」。一個本來威嚴而常常生氣的老人家，碰到她也變得心平氣和了。

　　他們是八個兄弟妯娌輪流奉養父母，當公婆輪到住他們家時，她不但三餐會准備得很好，而且也會親自陪老人家吃飯。老人家動作慢，她一定坐在旁邊照顧。給公婆吃的葡萄、水果，一定是剝了皮，挑掉籽，雙手高舉著捧給老人家來用。

　　4.歡喜菩薩與鄰居老人

　　不但對自己的公婆是這樣，對鄰居的老人也這樣。更不簡單的是，她們的餐廳在一樓，而公公在世的時候住在二樓。有時候當孩子們在吃飯的時候，公公由樓上把尿壺裡面的尿，由窗口倒下來，正好經過餐廳的窗口。

　　第一次孩子們奇怪說：阿公怎麼這樣呢?歡喜菩薩就滿面笑容說：”我們也要很歡喜。你想阿公的尿很香就好了。”我們學佛雖然會背心經「不垢不淨」，但事實上如果人家把尿倒給我們，我們還是不會很高興的。但是她卻安住在歡喜不動搖。即使有人很不高興地把東西扔給她，她也是會很歡喜地去撿起來。

　　歡喜菩薩，是我第一次真正親眼看到，以很歡喜的心來行忍辱的人。佛經教我們要忍辱，講「忍辱波羅蜜」，在忍辱當中沒有感覺到有個對方不好，很對不起我，所以我須要強忍，也沒有那件強忍的事，更沒有感覺有個自我在受委屈，在忍辱，這樣才是三輪體空的忍辱波羅蜜，但能做到的人很少。

　　我們一般人因為還沒有體驗到空性，所以遇到非理的事，遇到有人欺負我們，冤枉我們，還是會感覺到很委曲，即使強忍下來不去和對方計較，也會覺得很委曲，有一口氣壓在胸口。

　　佛在遺教經裡面說到：「若人不能歡喜忍受惡罵之毒，如飲甘露者，不名入道智慧人也。」佛教導我們說，如果碰到有人以很惡毒的態度，言語來毀罵，我們還是要能夠不改變自己的歡喜心，如飲甘露水般的美味，要體認到惡罵的臉色、言語，其實和甘露水一樣，是同一個本體，同一種空性，這樣才能算是入道有智慧的人。

　　說到這一點，我實在是差得很遠，我頂多能夠勉強忍耐，不能夠歡喜接受，那個味道就像喝辣椒水一樣，或是喝檸檬汁，而不是像飲甘露水。

　　5.歡喜菩薩念佛號

　　一位居士告訴我，她第一次和歡喜菩薩同車回家，只聽她念一聲佛號，就感觸良深。她哭著忏悔：為什麼歡喜菩薩的阿彌陀佛念得那麼柔軟，好像心在笑。我的佛號，為什麼念得那麼剛硬、急躁。我還怪是我婆婆把我塑造成這種個性，要求我擔當那麼多事，撐這個家，整天奔忙事業，使我不得不急，不得不快。

　　那裡知道，原來歡喜菩薩的家業更忙、更重。她的公婆又更嚴，更有要求。但是她竟被鍛煉得那麼柔和又快捷。並沒有被環境塑造成剛硬急躁。我一直在怪環境，家庭負擔，一直在怕長輩對我批評。原來我根本沒有真的用心去修，沒有把佛念到心裡，只是嘴巴一直在“趕件”。

　　我聽了她的忏悔，很尊敬歡喜菩薩，她由心念起的一句佛號，便能感動人心，更尊敬這位居士，聽到一句柔軟的佛號，便懂得回光返照，照亮自己心田，忏悔調柔自己。

　　在三十年前的農村，還沒有人用牛奶喂嬰兒，大家都是喂母奶。當她的孩子還需要喂奶時，同時鄰居也有幾個年齡相似的孩子。每當她由田裡回來的時候，只要看到哪個孩子哭，就喂那個孩子，常常自己的孩子是排在最後，人家笑她說：“自從長眼睛，沒看過像你這麼傻的媽媽，萬一別人的孩子喂完了，自己的孩子沒有奶吃，那怎麼辦啊!”

　　她只是很天真開朗地笑著，回答說：“不會耶!奶水自然很多，好多個孩子喝都喝不完。”她認為只要是孩子餓哭了，就很可憐，就應該要去喂他。不論是誰的孩子都一樣。這種清淨、平等、慈悲的心，和佛是最相應的。她雖然先喂別人的孩子，但是她的孩子也沒有營養不良啊，相反的每個孩子都又高又壯，一表人才，又很乖，很忠厚老實，又很勤奮。

　　從會走路開始，就會幫忙種田，個個都很優秀，又很孝順。現在她有了孫子，她以很堅定的信心笑著說：“孫子一定會和孩子一樣乖。”果然孫子出生以後，在嬰兒室裡面，所有的孩子都哭，只有一個很安靜的，就是她的孫子。她拜佛的時候，把孫子連搖籃也帶去拜，甚至背著孫子拜，孫子很安靜，一聽到阿彌陀佛就笑。

　　到四個月大，還不曾哭過，不曾掉淚。因為全家都充滿了歡喜行善的氣氛，胎教很優良，孩子個性自然就很安靜，溫順。她們的家，從來不為孩子該怎麼帶，起爭執、鬧意見;或者用擔憂和種種負面的情緒來帶小孩。他們都用光明、歡喜的信心，來感召光明歡喜的事實。他們懂得用好的心念來造成好的事實。

　　假如忽然間天下雨了，她就主動的去幫附近的人收好晾在外面的衣服。因為她待人很好，所以一勸人念佛，大家都歡喜接受。村子裡好多人告訴我說：“我們都跟她學，可是她的肚量我們學不來，她真的是有量就有福。”一個七十多歲的阿婆說：“自從她嫁到這家來，我看了她這麼多年，沒看過她生氣，天天都是笑咪咪。她都教我們要歡喜，不要生氣。我也盡量跟她學。”

　　阿婆還說：“她教我們走路要念佛，走一步念一聲佛就是種一朵蓮花。”附近很多人也歡喜來和她一起拜佛。歡喜菩薩說：“不知道為什麼，我看到每個人都覺得很歡喜。”

　　她不用掛佛教的招牌，大家都喜歡跟著她學佛念佛，阿彌陀佛的歡喜光充滿在她臉上，這是最好的招牌。從孩子很小的時候，她就不斷的教孩子：手要做好事，腳要走好路，嘴要說好話、念佛，心要想阿彌陀佛。連附近的孩子都背下了這個做人的總原則。

　　有一位小女孩接受了她的教導，回去問自己的媽媽說：“媽媽，嘴要做什麼呢?”她媽媽回答說：“嘴巴就是要吃飯啊。”小女孩說：“媽媽您說錯了哦!阿婆說嘴要說好話，要念佛。”這媽媽聽了也恍然反省自己。可能有些人活了一大把年紀都不曾好好運用過嘴巴來說好話，來念佛。

　　村裡有小朋友寫作文，題目是：「我最要好的朋友」，她寫她最要好的朋友就是歡喜菩薩。附近有老人家快要過世了，最後也希望來看她，和她一起念佛。歡喜菩薩所到的地方，都散播著歡喜的光，進到她家裡自然會受感染，手會做好事，嘴會說好話、念佛。

　　6.歡喜菩薩與素食

　　有的朋友們學佛了，吃素了，為了勸家裡的人吃素或學佛，搞得很不愉快。而歡喜菩薩是如何呢?當她的媳婦第一次懷孕的時候，一般人總是有坐月子的觀念，她先生也不例外。歡喜菩薩的先生在田裡面圍了一塊地方，打算養些雞鴨給媳婦進補用。歡喜菩薩說：她看到先生既然已經開始釘得很高興了，她就不講他，讓他去歡喜，而自己默默的，一直誠懇地念佛、拜佛。

　　結果雞鴨還沒有開始養，她先生半夜裡就做了一個夢，夢見自己殺了五、六十只的雞鴨，很恐怖，而且到處去送人都沒人要。從夢裡嚇得醒過來，一醒過來就向歡喜菩薩說這個夢境，然後自己決定說：「我還是不要養好了。」真是佛力加被，感應道交。

　　歡喜菩薩她都是用至誠的心給人歡喜，要求自己做好，不勉強別人，凡事都是不動干戈致太平。因為一念的誠心，自然感人，也感動佛菩薩，佛力加被，她的先生自己做了個夢，就有所領悟，她一句話也不用說，先生就再也不養雞鴨、殺雞鴨了。當因緣成熟了，媳婦坐月子時也是很發慈悲心，不肯殺生，也不吃雞鴨來進補，她只吃一些堅果類，核桃、腰果、杏仁...等等做的麥果泥，氣色還更好，更加美麗莊嚴。醫學上用「素食」坐月子是最合乎身、心、靈健康原則的。

　　7.歡喜菩薩與小狗

　　有一次他的先生騎車不小心，撞到一只小狗，把小狗撞傷，腿骨折了。他們就趕緊把小狗送醫院，拜托醫生要給它打保護腦部的針劑，要快開刀把骨頭接好，以免小狗以後跛腳。當小狗痛得流下眼淚，歡喜菩薩就像保護自己的孩子一樣，在旁邊安慰它，向它道歉忏悔又念佛。

　　小狗的主人說：“唉呀!小狗又沒有那麼高的價值，不必為它花那麼多的醫藥費，不必為它醫治。”而歡喜菩薩夫婦都說：“無論如何我們要把它醫好，不然小狗以後跛腳，不能走路，好可憐。”他們不但很願意幫它花一、兩萬元的醫藥費，還天天去照顧它。她先生做工下班一回家，就問：“你今天去看小狗了嗎?”

　　還有一個半夜裡，打雷又下雨。她們的大門突然打開了，她跑到外面去，人家還以為是她媳婦半夜裡要生產了。後來才知道原來是她在大雨當中，聽到一只狗好像很怕打雷的聲音，怕得在慘叫。她一聽到就趕快到外面去，冒著大雨把小狗抱進來。她的心慈悲柔軟到連半夜在睡夢中，也能清楚地感受到遠處一只小狗雷雨中的恐怖，而且很歡喜的一躍而起，好像去救自己的孩子一樣的，把小狗抱進來安慰它。

　　歡喜菩薩的小女兒告訴我，她小時候的一件趣事：她幼時曾和媽媽手牽手去參觀一個商展，在人潮洶湧之中，一不小心，就和媽媽失散了，茫茫人海中，要如何找到媽媽呢?這聰明又心靜的小女兒，平日在媽媽慈悲歡喜的氣氛薰陶中成長，失散的當兒，她既沒有哭鬧，也沒有驚嚷，她了解媽媽的特色，就是歡喜的笑聲，她知道怎樣在人潮中找到媽媽，於是小小的孩子就靜靜伫立在擁擠喧嘩的人海中，凝神谛聽：哪兒有媽媽的笑聲?終於她聽見了，「聞」見了歡喜的笑聲，循著笑聲，就真的找到了媽媽，見到快樂的慈顏……

　　到此，歡喜菩薩的故事就講完啦!

　　2017年，願你歡喜常在!

　　2017年，願你喜樂自在!