我們無論做什麼事，都要有目標，有目的，有針對性。我們學佛人學佛也是如此，我們要清醒地知道自己這一輩子，重點要做好哪幾樣事情。對於我們學佛人來說，三件事情尤其重要：消業、積福和求生極樂。

消業：我們無始劫以來，造作了數都數不清的惡業，這些惡業成為我們輾轉六道，在六道中不停輪回，時而下地獄，時而成餓鬼，時而墮成畜生的驅動力。在六道輪回中，我們享盡各種痛苦，就拿我們這輩子做人來說，自從出生後到現在，痛苦多得數也數不清，大多數人到現在都經歷過人間的生老病死的痛苦，不是我們自己生病，就是親朋好友生病，親人老去等等。雖然我們惡業纏身，但佛還是給我們消業指出諸多方法，包括念佛誦經等。如我們念一句南無阿彌陀佛，可以消除八十億劫重罪。

積福：廣結善緣，廣積福報，也是我們學佛人的一項重要任務。我們學佛的目的是什麼呀?就是為了成佛啊，成佛之後做什麼呢?就是為了廣度眾生，為廣度眾生，我們平時就要多積福報啊。積福報不是說純粹為了自己，如只為了自己身體健康，只為了自己能獲得大量財富，這種認知是有偏差的。如我們平時供齋、放生、慈善救助、造像助印經書、支持任何形式的佛教傳播，都是為了我們自己廣結善緣的，同時為自己種下了福田。我們要發願呢，今生見到過我們的眾生，我們幫助過的眾生，還有我們自己見過或幫過我們的眾生等等，都能早日蒙佛得度，早生極樂，這樣在我們自己成佛的路上，這些眾生必然會成為我們成佛的貴人，在我們成佛後，有些眾生就會被我們得度。有些人可能會有疑問了，所有佛不都是度眾生嗎?難道還會有差別。其實呢，由於各個佛的因緣不同，度眾生的數量、范圍等還真地有所不同呢。

求生極樂：對於我們眾生來說，我們罪業深重，我們生死輪回在六道中，受盡痛苦，想即身成佛或一下子徹底解除所有痛苦，對於我們大多數人來說，還是辦不到的。這輩子我們盡管廣行各種消業事，廣行各種積福事，但同時我們必須要求生西方極樂世界，即在臨命終的時候，我們帶著自己這個罪業身，脫離六道輪回。西方極樂世界就是這麼一個地方，即使我們罪業未消盡，只要相信阿彌陀佛和他的西方極樂世界，只要願意去，平時念佛求佛，再加上做些功德善事，是可以帶業到西方極樂世界繼續修行的，直至成佛。如果我們這輩子不能往生西方極樂世界，將繼續在六道中輪回，繼續不停地造業，繼續不停地享受痛苦。

讀懂了我們學佛人的人生三大重要任務，您是否可以重新規劃一下自己的人生了呢?

南無阿彌陀佛!