佛法講因果(梵語hetu-phala)，沒有造因，就沒有果報。換句話說：倒楣運也有倒楣運的因果，倒楣運就是果，倒楣運的前身就是因，因果不會錯亂，因果有一定的定律，在正信佛法中，找不到有楣運的名詞，因為倒楣在佛法中不存在，眾生對前因果無知，一旦發生果報之時，馬上沒有智慧分辨前因果，開口就說：真倒楣！走倒楣運！

如此一來把事情真相無知的，都推給倒楣運這個名詞背黑鍋，眾生不明佛法，甚可憐愍！

倒楣運的定義就是說：沒有造惡因，卻莫名其妙得惡果，這叫做倒楣運。或者說：用手打在張先生的嘴巴上，張先生的嘴巴痛是理所當然，而張先生嘴巴不痛，卻痛在李先生的嘴巴上，那麼，我們就可以說李先生真倒楣！依道理上，張先生痛是正常的，卻轉移痛在沒被打的李先生之嘴巴，這就是倒楣運。

但事實上，倒楣始終是不能成立的，因為世間與出世間一切人事物，都是因果的法則，聖人(梵語arya)與凡夫(梵語prthag-jana)都不能例外，更無特權可赦免哩！

對於倒楣運解危的方法不會很困難，只要你正見佛法的因果觀，你心目中就能澈悟，從澈悟後，你就永遠不會再說倒楣運這個名詞了，倒楣運與你無緣啦！到那時候，我就恭賀你入道啦！(如本法師著)