只要能專稱阿彌陀佛名號，你就是圓融凡聖之一。你現在沒有證得聖位，就是凡夫，是什麼凡夫?是圓融的凡夫，什麼叫圓融凡夫?你專稱名號就是圓融的凡夫，這個凡夫在專稱名號的時候就是佛了，這叫做圓融，明白吧?你只要念佛的時候你就是佛了，你不念佛的時候你就是凡夫，這叫圓融凡夫。

　　所以念佛時就是成佛時，《觀無量壽經》講的，「是心作佛，是心是佛」，整個法界除了心沒有別的，那我們這個心作什麼?我們這個心現在作佛，怎麼作佛?專稱名號就作佛了。

　　現在問你：你心裡有沒有阿彌陀佛?有，有阿彌陀佛你就是佛。真的，是心作佛，是心就是佛，你這個心就是佛了，這就叫圓融，沒有次第可言了。

　　不是說我先要證個阿羅漢，再作個菩薩，最後才成佛，那是講次第，但是圓融是不用次第的，念佛時就圓圓滿滿的作一尊佛了。所以古德所謂，這個六字洪名就超越三大阿僧祇劫了，就這個道理，所有次第，就是一句阿彌陀佛就圓滿了。

　　《彌陀要解》蕅益大師說的，你持名是「善根福德同佛故」，你持這句名號，你的善根、你的福德就跟佛是一樣的，就是圓滿的。

　　當你執持名號的時候，就全攝阿彌陀佛之功德，為自己的功德，你把阿彌陀佛的功德，全變成自己的功德了，怎麼變?你念佛的時候，它就變成你的功德了。《華嚴經》講「一切即一」，這一切阿彌陀佛、十方諸佛的功德，就即是一句彌陀名號，所以叫萬德洪名。

　　那你能夠真相信、真發願去極樂世界，以深信切願來執持名號，你就等於攝受了諸佛無量的功德，那你現在念佛的時候，不就是成佛的時候?這就叫圓融。雖然你現在是凡夫，叫圓融凡夫。什麼叫圓融凡夫，大家就明白了，一定得念佛，不念佛就作凡夫，念佛就作佛。