有的法師說：“殺蚊蟲不算殺生。”這話符合佛法嗎?

　　蚊蠅蛆蟲螞蟻，均屬含識類微細生命，既然是含識類，殺害就犯殺生之罪，怎能以其微小而排除在含識之外?

　　佛律殺生之罪分輕重，殺智性高、愛生意識強、死的痛苦重、體格大的有情罪過大;殺智性和愛生意識弱、死的痛苦小、體格小的罪過小。

　　由於人的智性最高，愛生意識強烈，死的恐懼和痛苦深重，體格大，而且人身極難得，所以殺人罪最重，其次是牛馬大象和大型的獸類、魚類，再次是小動物、鳥類、蝦類，又次一等是蚊蠅、蛆蟲、螞蟻和微生物類。

　　從人到微細生物，按智性和體格大小，分殺生的罪過輕重。殺牛羊的罪和殺蚊蠅之罪，雖罪有輕重，但積小成大，積少成多。因此，絕不能以罪小而忽略，更不能視為無罪。

　　佛家律制，比丘出門行乞須持錫杖。錫杖的造形象征法理，杖頭系十二個鐵環，象征十二分教。持錫杖的最主要的作用，是走時響環當當作響，以響聲驅散腳下的蟲蟻，使其免遭踩踏。

　　春夏秋季，僧房點燈照明，規定要罩紗罩;飲生水，要經紗布過濾。這都是為了防止蚊蠅、蛆蟲受害。

　　雖然這些是小事，但從這類小事上充分體現了佛教的平等慈悲性。