在佛法裡面，講到所有的眾生分為有情和無情。雖然有無情眾生，但是我們連接在一起就需要情。所以，在今天情人節，我們要知道，人為什麼會愛，愛到底是什麼?

　　在佛法裡我體會到，愛是一種連接萬物的關系，佛告訴我們一切眾生是一個整體。我們人跟人是怎麼連接起來的?是愛。

　　戀人的愛，夫妻的愛，朋友的愛，親子的愛，雖然前面有定語，但是本質是一樣的，就是一體感。我們通過愛，連接成一個整體。

　　今天，我們解決疾病，用醫療;解決孤單，用愛情、婚姻;解決安全感，用權力和金錢，但是這些到底能不能徹底地解決呢?

　　佛出生就是太子，他一出生就什麼都有，我們人生想要追求的一切他不用追求就得到了。而我們今天很多人，用了一生的時間去追求的就是佛祖放下了的。那佛祖把它放下到底是為了什麼?

　　其實，佛祖在感受到了人生種種的問題後，找不到徹底的答案他就坐在菩提樹下沉思，他就靜下來。

　　當人靜下來的時候智慧會自然誕生，所以智慧不是學來的，是我們人心定下來，心廣闊起來，心祥和起來以後自然生出來的。智慧生出來就能看透萬事萬物的本質。

　　今天大多數的人，包括我，我們都生活在人生的表層。我們無法看到事物的本質，我們聖賢用智慧看到了人生的本質，所以婚姻也是現象，愛情也是現象，人與人之間的關系也是現象。

　　透過這些現象我們要發現到底是什麼在連接我們，佛家稱為就是慈悲，慈悲在世間叫做愛，大愛。

　　而我們婚姻就是通過穿越這個小愛，進入到大愛。所以，感謝上天給我們這樣一個本能，這個本能就是讓我們人跟人體驗到這種一體感。

　　通過這個小小的連接，穿越小愛這個現象，進入事物的本質，發現整個的人生本來應該都是愛。我們知道生命就是一個整體，那這個整體需要用什麼來連接，用什麼樣的方式來感受到這個整體，就是用愛。

　　你有沒有發現，愛一朵花的時候是什麼感覺?你發現你愛它的時候你是認可它的，你的心是跟它相應的。你發現心是一體的，所以我們就知道愛是把我們連接成為一體的通道。

　　那佛覺悟了，他發現一切眾生就是一個整體，反過來這種愛就會誕生。比方說我們的小孩，假設生出來，醫院給你報告說不是你的，你就不愛他，但是親子鑒定後你發現他其實是你的小孩，這個愛又會產生出來。

　　所以這個愛，他是一個整體的認識。然後一體的感覺又會產生愛。

　　所以，今天在情人節，我們要把這個愛來思考，來體驗，讓我們的人生在愛中去覺悟，在愛中去成長。那我們怎麼樣才能夠獲得愛情和婚姻的美滿呢?

　　就是永遠記住這個一體的感覺，一體是在生命的各個角落都可以使用的。包括我現在跟麥克風就是一體，跟衣服就是一體，此刻我們的心就是一體。

　　只有一體，才能夠感受到愛的感覺，也只有愛的感覺才能夠把我們連接成一個整體，所以愛是讓我們生命合一的一種方式。

　　一體感自然會產生包容，生命就幸福。

　　假設我們發現這個孩子，長得實在不好看，但是他的媽媽，不嫌子丑，就是這個一體讓他不嫌。當我們在婚姻裡，在愛情裡絕對認可我們是一體的時候，我們就會把對方的缺點也可以接受，因為一體就不會排斥。就好像我們身上有缺陷一樣，我不會說我的手不好用就把手切掉。

　　那婚姻、愛情怎樣具體地去經營呢?兩個字：感覺。

　　在還沒有解脫之前，人就活在感覺中，活在眼耳鼻舌身意六種感覺中，所有人都是不能離開這六種感覺的。

　　所以經營婚姻，經營愛情就是經營一種感覺，好多人就是因為有感覺才在一起，朋友也是因為有感覺才在一起。所以，在這個層面感覺超越了理智，不是因為對方有一個什麼樣的標准。

　　假設說， 一個女孩要找一個男的，按照她所列的標准都符合的話，這個男的在面前她也不一定滿意，因為感覺在決定。心中定的標准，只是一種參考。

　　所以在經營的時候，要學會營造一種感覺。很多女性她把家庭的感覺忘了，很多男性也不給女的送玫瑰花了。他說送什麼玫瑰花?都是一家人了。一朵玫瑰花十塊錢，他說好了給你100塊自己去買吧。

　　一百塊也沒有親自送那一朵玫瑰花高興，這就是感覺，這是一個關系存在的重要途徑也可以說是唯一的途徑。所以，愛情的破裂，婚姻的破裂，是什麼的破裂?都是因為感覺沒有了。

　　所以，人跟人的交往，最重要的就是去經營感覺。那什麼感覺是對人是最好的?那就是愛，大愛，無條件的愛。

　　我們很多家庭的問題，對對方的愛是有條件的，我幫你這個你要回報我什麼，這種愛是一種交換。交換的愛，甚至可以不叫愛，它是假的。特別祝福大家家庭幸福，身體健康，事業吉祥!南無阿彌陀佛!