一、平常的放生，就是放了到自然界，雖有功德(功德是因您一念的慈悲心)，但是眾生又進入了食物鏈之中，不是吃別人就是被別人吃。

　　二、現在國內外環境十分不好，人類貪嗔癡嚴重。畜生道的眾生可苦了。故要發動全國乃至世界的佛弟子，一起弘揚護生。佛弟子發心求生淨土又不捨救護眾生， 此人即是大悲菩薩，功德等同觀世音菩薩，即是從淨土乘願力再來，即是轉凡夫業力身為菩薩願力身。

　　三、護生是在放生的基礎上，融入供養聽經聞法的措施，不但拯救了眾生的一次生命，更是徹底的拯救眾生未來世的生命，還有更重要的是慧命：聽經聞法。

　　四、阿彌陀佛成佛前發下大願：“我若證得無上菩提，成正覺已，所居佛剎，具足無量不可思議功德莊嚴。無有地獄、餓鬼、禽獸、蜎飛蠕動之類。所有一切眾生，以及焰摩羅界，三惡道中，來生我剎，受我法化，悉成阿耨多羅三藐三菩提，不復更墮惡趣。”說到佛大悲，不但拯救人類眾生，更是連地獄餓鬼畜生道，也發心接引到極樂世界，做為佛弟子，我們能不報佛恩嗎?能忍心看到惡道眾生斷頭流血嗎?因為它們正在受罪，所以對於遠離苦難，甚至比我們人類更渴望，修行更精進。

　　五、“未來現在諸眾生等，臨命終日，得聞一佛名、一菩薩名、一辟支佛名，不問有罪無罪，悉得解脫。”《地藏菩薩本願功德經》這樣開示，可見佛法多麼難聞，我們現在是天天念佛沒有感覺，其實眾生臨終時，看到陰陽兩界完全現在面前，此時念一佛名一菩薩名，這緣多殊勝，永遠脫離惡道的時刻終於到來。所以護生園供養眾生聽經聞法，它們臨命終時，就有極大的加持力。

　　六、護生功德無量，更具有無邊福德。布施護生同時具足了財布施，法布施，無畏布施。 財布施得財富，你出錢出力，令眾生安穩，將來你賺錢就很輕松，不要辛苦求財，在家裡，財也會上門找您，萬、十萬、百萬、千萬、億，這是護法善神加持的結果，你也轉變面相，色力美感具足，人所樂見。譬如，有大富長者與此被救畜生餓鬼等眾生有深厚因緣前世乃親身父母子女，而汝布施財物參與施救，則無形中加持大富長者遇緣遇到你，並見你無比順眼，會全力幫助投資你擴大事業。法布施，你將眾生放養到護生園聽經聞法，開示智慧，那麼你的智慧就開得特別快。無畏布施，你讓眾生安樂，你將來不但有大福報，而且還有清淨之福，即清福。即富貴又清淨快樂，命終安詳念佛得生西方淨土。