古人有一句話說，「說到曹操曹操到」，一說曹操，曹操來了，這是一個俗語。也有人說晚上不要講鬼，講鬼就把鬼給召來了。你看曹操、鬼他們都能召來，怎麼不能夠把阿彌陀佛召來?一樣可以。你說我們人的名字，這名字就能召我們的人。

　　你譬如說，見到遠遠那個人，你跟他喊「定弘、定弘、來」，定弘就能把那個人召來，來的就是定弘，對吧?不會來錯。 所以名字就能夠把他的真身召來。我們現在念阿彌陀佛，你可不能小看這句名號，這個名號能把阿彌陀佛召來。你就這麼老實念，念著念著阿彌陀佛忽然就現前了。 阿彌陀佛是天耳徹聽，你念阿彌陀佛再小聲，乃至默念，只要你自己聽到，阿彌陀佛就聽到，如果你自己聽不到，阿彌陀佛也不聽。 所以最重要的，念佛你自己得聽，聽到自己念佛就行。「己尚不聞佛豈聞」，你自己都不能聽聞阿彌陀佛的佛號，阿彌陀佛也不會聽聞。 只要你自己能夠念阿彌陀佛，口念心聽，阿彌陀佛都聽到。悉知、悉見、悉聽、悉聞，這時候有因緣他就來了。

　　譬如你有災難的時候，阿彌陀佛一念，阿彌陀佛就來了，你就遇難呈祥，化險為夷。到臨命終的時候，念阿彌陀佛，阿彌陀佛就來了，接引你往生極樂世界。名以召德，召來的就是極真的，阿彌陀佛、極樂世界是最真的。