我們要聰明智慧，就要修法布施，法布施的果報是聰明智慧。無畏布施的果報是得健康長壽。什麼叫無畏？別人有困難的時候，有恐怖的時候，有畏懼的時候，你能夠幫助他化解，讓他身心得到平安，這叫無畏布施，這個果報得健康長壽。修無畏布施最方便的、最簡單的，采取素食，不吃眾生肉。你看眾生被殺的時候多可憐，牠沒有能力抵抗，被你殺了，被你吃了，牠的怨恨永遠不會化解。所以佛在經上有兩句名言告訴我們，「欲知世間刀兵劫」，刀兵劫是戰爭，你要想真正知道這個世間戰爭從哪裡來的，為什麼會有戰爭？如果要想這個世間永遠沒有戰爭，佛有一句話說，「除非眾生不吃肉」，眾生要不吃肉了，這個世間戰爭就沒有了。換句話說，戰爭是與我們吃肉，這是真正的第一個因素，冤冤相報，沒完沒了。所以不殺生、不吃肉，這是無畏布施。更積極的，我們看到眾生被捕的時候、被殺的時候，能夠救牠一命，用錢買過來放生，這好事情，救牠一命，牠會對你感恩戴德，這叫無畏布施。無畏布施的范圍也非常廣大，我們要懂得怎樣去修這個功德，也就是修健康長壽的功德。小動物要愛護，樹木花草要愛護，為什麼？牠都有靈性。佛門出家人戒律裡，「清淨比丘不踏生草」，草長得很好，你從它上面走過去，它會高興嗎？它不是沒有知覺的，它會看、會聽，懂得人的意思。不但樹木花草有受想行識，連山河大地泥沙石頭都會看、都會聽、都懂得人的意思，所以要一切恭敬，就這個道理，它不是無知，它不是死的。所以我們對一切物都要恭敬，因為物質跟精神永遠連在一起，永遠不能夠分割。一粒塵沙裡頭，這佛在經上告訴我們，現在量子力學家也發現了，這裡面有整個宇宙圓滿的信息，在一微塵裡頭。所以賢首大師講，一微塵周遍法界，出生無盡。微塵尚且如此，何況樹木花草，這一切動物？所以我們懂得這個道理，廣修供養才是真正供養自己，讓自己擁有無盡的財富、智慧、相好，都從這個地方來的。諸佛菩薩真干。