修行要忏悔業障，可以通過金剛經，尤其是病苦的人。現在人的病，以業障病為多。比如癌症，糖尿病，高血壓，這些都屬於因果病。因果病有兩個表現形式，一種是一部分的神識魂魄被閻羅王拘到地府去了，還有一種是體內有各種吃過的眾生的神識。

　　比如人犯腎髒病，因為犯了邪YIN，往往腎髒部分在地府中受到了拷打。人的五髒都有五個護法神。只要犯了一條戒律，那個護法神就走了。這裡有個故事。

　　唐朝時，有個許俨的，捕魚為生。有次生病，身體如火。迷糊中就說，有火車在燒我的身體，魚蝦也跑過來吃我身上的肉。使他痛苦難當。這就是魂魄被拘到地府去受刑了。後來他發願不再捕魚，而且念《金剛經》忏悔。病就好了。

　　一般人把《金剛經》看輕了，包括很多佛弟子。他們只記得《金剛經》的道理，講般若。而忽略了《金剛經》本來具足的功德。他能夠消災。像現在捕魚的，賣魚肉的，也很多。生病的，得癌症，糖尿病，各種業障病的也很多。但真心來忏悔，甚至肯念《金剛經》的，確實不多啊。現在人一有癌症，就想到去化療放療。沒有辦法相信《金剛經》的功德。

　　《金剛經》講了，在佛滅後，五百歲。有持戒修福的人，能相信《金剛經》的功德，這個人的功德，是無量佛前培養的善根。因為第一，持戒和修福，已經很不容易了。第二，又要能相信《金剛經》的功德，更是不容易。

　　唐朝時，有個叫做勾龍義的，常毀謗三寶，撕掉佛經，後來得了果報就是變成啞巴。五六年後，他聽到《金剛經》，就起了忏悔心。後來到寺廟，遇到一個僧人，向僧人行禮，僧人問什麼事，他指著舌頭，無法說法。僧人就用刀割了一下他的舌下，後來就能講話了。後來他再去找，就找不到僧人，只看到須菩提的畫像。才知道是須菩提尊者顯靈來救他。

　　現在人病苦很多，一來破戒，二來過去惡業已經造下。你想要接受也很難。那佛法中，就有解救之法。就是念《金剛經》來忏悔惡業，同時要持戒不再犯。過去的惡業如果有體相的話，虛空都容納不下。那如此多的惡業，要忏悔怎麼辦?可以通過念《金剛經》，這是很殊勝的法門。有些人生病後，已經家徒四壁，想要用金錢做其它供養布施已經很困難。有些人用放生幾萬個魚卵，或者點幾萬個燈等，其中功德都沒有念《金剛經》來得殊勝。因為金剛經是一切諸佛，及諸佛阿耨多羅三藐三菩提，皆從此經出。而且，《金剛經》的護法神是有青除災金剛，等消災的金剛護法，也是天神護法在護持。

　　但如果要念《金剛經》來治病，首先一定要持戒。過去惡業發誓不造，這樣念《金剛經》感應就很迅速。