自古以來，人們將生肖年認定為本命年，有人說本命年結婚不好，有人說本命年財運不好，有人說本命年身體不好，有人說官運不好，有人說感情不好，有人說不平安，眾說紛纭。但幾乎沒有人能說出為什麼本命年不好，這件事情好像變成了謎。

　　按道理來講，本命年是每個人出生年的屬相年，應該什麼都好，可是人人都說本命年不好過。作為應對，有些地方的風俗是本命年扎紅腰帶，或穿紅衣服之類，這些真有作用嗎?

　　關於本命年不好的說法，不是漢族獨有，我國一些少數民族中也有。按藏族舊的說法，每人均有凶日和吉日，這是按生辰算出來的，可是這還是沒有說明白本命年為什麼不好。

　　那麼，是不是所有的人都會本命年不好呢?書中記載，本命年的人比較容易大起大落。舉個例子，比如有一百個同齡人，在本命年會出現三種現象，其中百分之六十的人，在本命年多災多難，百分之三十的人大吉大利，百分之十的人原本不動。原本不動就是沒有大起大落，平平淡淡。這就是傳說本命年不好的原因和由來。而在非本命年時，其中有百分之三十的人多災深重，百分之三十的人百事大吉，百分之四十的人平平淡淡，所以人們才覺得其他屬相之年比較好。

　　總的來說，本命年起落比較大，本命年順的話，一順百順，鴻運當頭，勢不可擋;背的話，到處是關口，滿眼皆門檻，霉運到家。因此很多人認為本命年多凶少吉，也不無道理，世間諸法本來就變幻多端，隱蔽了很多神秘的東西，人類如果用自我的思維去猜想、去推測、會很難認識到。

　　世間之事，讓人難以把握的原因就是沒有絕對，任何事情都是相對而言，本命年不好之說也是如此。有人說：“在本命年，人們常常會遇到很多不遂心的事，或者做一些荒唐事，非常蹊跷。”我倒覺得這並不是蹊跷，也不是偶然。這些說法能傳播幾千年，一定有它的必然性。

　　很多人認為本命年不好這個說法是迷信，其實這不是用簡單的“迷信”兩個字能解釋清楚的。很多事情就出現在我們眼前，真實的情況，怎麼能說是迷信呢?很多人在本命年即將到來的時候，就早早為自己的運勢擔心，想盡千方百計去化解本命年的克星，希望自己順利度過這個坎兒。

　　為什麼本命年一到，人們會如此緊張呢?本命年指十二年一遇的農歷屬相所在的年份，俗稱屬相年。比如兔年出生的人，2011年就是他們的本命年。在傳統習俗中，本命年常常被認為是一個不吉利的年份。那麼屬兔的人，逢兔年真的就不吉不利、多災多難嗎?真像民間傳說的那樣“本命犯太歲，太歲當頭坐，無喜必有禍”嗎?

　　依據西藏古老佛法案件本波敬的史書記載，一萬余年之前就有本命年以及本命年不好的說法，但未說所有本命年都不好。有兩種人在本命年不吉利，一種是不孝順的人，一種是出生時間和本命年生肖相沖的人。

　　為何說不孝順的人本命年不吉利呢?因為本命年是你從入胎到出生地時間，為了讓你順利降生人間，父母上刀山下火海，每天為你操心，犯置根多罪。十月懷胎，一朝分娩，在你出生的時刻，母親冒著九死一生的危險，閻王殿裡走一圈，才換得你來到人間，你從此也有了本命年。

　　當你出生墜地時，哭聲不斷，好像在說：“我是來討債來的，我不會放過你們。”你哭了，父母卻笑容滿面，心裡發誓：“孩子，我們會不惜一切代價，養育你長大成人。”因此，在你出生之後經歷的第一個本命年，也就是十二歲時，一般情況下沒有什麼大起大落，會平平安安度過;第二個本命年也就是二十四的時候，一般會大吉大利，即使遇難的話，以後也會有萬事如意的機會，也就是人們常說的“大難不死必有後福”;第三個本命年就是在你三十六歲的時候，有百分之九十不孝順父母的人，不吉利且多災多難，如果這一年你在災難中度過的話，以後幾乎沒有翻身的機會;第四個本命年就是你四十八歲的時候，不孝順父母的人，在這一年無論是身體、權勢、財運，官運等會一落千丈，並且經常會出現不可思議的危難;出生之後的第五個本命年，也就是六十歲的時候，不孝順父母的人，一般會孤獨無依或疾病纏身，煩惱無盡。

　　一個孝順的人，在出生之後的第二個本命年(24歲)，各方面都平平淡淡;如能繼續保持孝敬的優良品德，你的第三個本年(36歲)就是你的出頭之日，百分之九十的孝子，在這一年會大吉大利、事業騰飛，財丁興旺，萬事如意;第四個本命年(48歲)的時候，一切都會如意，心想事成，事事吉祥，以後的每個本命年都會如此，這就是孝順父母給自己帶來的福報;六十歲之後你會健康長壽，無病延年。

　　為何本命年不好呢?在雍仲本波教的歷算書裡這樣記載：母親在18,26.36.44.53歲時生的兒女命運都一般，這些人每逢本命年一般都會有大的坎坷，身體、財運、權勢、官運、感情都出大問題。在藏地，這些人般都會做《化解九惡屬相經》的法會。特別是女兒占母親屬相，兒子占父親屬相，這些人屬於苦厄運之人。

　　歷算書裡還記載，十二年之中有一次生肖年，也有一次相克年，比如兔年是生肖年，雞年就是相克年;六十年之中有一次真正的本命年，有五個生肖年和五個相克年，還有五行互生和相克。因此，一周年很難算出真實的命運;一日裡有一次生肖時和相克時;一月裡有一次生肖星。比如一位屬兔的人，十二屬相之中兔年都是他的生肖年;他六十歲那年才是自己的本命年，也叫一周年。一周年有木兔年、火兔年、土兔年、金兔年、水兔年，這五個屬兔的財運性格權勢壽命都不一樣。比如說：

　　1951年的兔是金兔

　　1963年的兔是水兔

　　1975年的兔是木兔

　　1987年的兔是火兔

　　1999年的兔是土兔

　　2011年的兔是金兔

　　2011年是金兔，1951出生的人也屬金兔，今年是你的一周年，也是本命年，你的財運、事業、生活及身體方面均為不利。按總的運勢來講，消耗性較大，如不注意化解，可能消耗掉大半生積蓄，最差的月份為農歷的正月、二月及八月;其次，健康容易出問題，尤其是疾病及跌傷等。

　　1963年屬水兔，今年屬金兔，五行中金和水互生，因此今年你健康並無大礙，唯有農歷七、八月份多注意，工作運勢較為平穩，今年家宅麻煩事偶有發生，多涉及到財務方面的問題。

　　1975年屬木兔，今年屬金兔，五行中金和木相克，因此今年你的運勢不佳。首先你要注意血光之災，開車、出行要注意安全，交通不利;財運受困，入不敷出，備感壓力，容易因經濟財物而與人發生口角甚至惹上官司;今年小人多，易上當受騙。

　　1987年屬火兔，今年屬金兔，五行中金和火相克，因此，今年你的運程不佳，工作困難險阻、需花費很大的力氣才得以解決;財運消耗大，不適合做風險較大的投資;健康方面需要注意，尤其是農歷二月、七月、八月。感情方面今年桃花旺盛，婚姻不幸福。

　　1999年屬土兔，今年屬金兔，五行中金和土互生，今年運勢不錯，身體大體健康，學知識都效率高。

　　這些只是以屬相來算的，只占百分之十，假如結合出生的年月日、星座、時間、分鐘、地方、星期等詳細信息，百分之七十可以算出來。但算出來只是第一步，最關鍵的是化解的方法。在雍仲本波教的歷算裡詳細地寫了三百六十種化解的方法，其中最強調的是多祈福。比如我們可以誦經、朝拜、燒香、磕頭，努力多放生(包括不吃肉)、多布施(包括幫助災難人們)、多孝敬(包括孝順父母、尊敬師長)、多行善(包括為社會和人類有利益的事)，這樣才能避免災難降臨。

　　在過去的象雄民族，本命年的第一天早晨開始就要祈禱，同時做“煨桑”。本命年不吃肉的也有，意思是報答母親養育之恩。本命年一般人們都會行大善，希望能還完父母恩情，希望自己過去十二年之內的坎坎坷坷都過去，將來的十二年裡能夠一帆風順，過上幸福快樂的生活。

　　民間有本命年系紅腰帶穿紅衣服的習俗，認為能夠趨吉避凶、消災免禍。這是迷信，還是確有用處呢?本命年時，漢地自古就存在穿戴紅東西的習俗，藏地則是戴金剛結和佛珠等，這不能簡單地說是迷信。舉個例子，一個國家在危難時升起國旗，能夠鼓舞、帶動國家所有愛國者的心，這樣便有利於消滅侵略者。同樣，一個人把自己喜愛的東西戴上，會帶動信仰者的心，這樣便有利於消解災禍、化凶為吉。

　　實際上，國旗只是一塊布，金剛結等只是一個小禮物，它們不可能直接消滅侵略者、消解災禍、化凶為吉，但是這些東西能夠從精神上暗示我們、引導我們、提醒我們，增加我們的力量和願望。

　　有些地方還有本命年拜祭本命神以求延壽的風俗。本命神的說法來源於民間宗教。若是執著本命神能夠延壽、增添財運等，就是迷信。這些神祇可以做個精神上的依靠處，但不能作為生活上的用處和生命的一部分。努力改變自己的命運，改變本命年的命運，才是正道，才是最重要。實際上本命年的好與壞，百分之七十都把握在我們自己手中，只看你如何創造。