彌勒淨土往生條件的現實性

　　彌勒上生經中明確提出往生兜率淨土的主要條件是持五戒修十善，只有持戒修善者才能決定無疑往生彌勒的兜率淨土，不能往生兜率淨土者也能在未來世彌勒下生人間時值遇彌勒而得度。五戒十善既是佛法，也是世間的倫理道德准則。根據佛法，修五戒十善只能獲得人天小果，是不出三界、不出輪回的世間法。上生經中又明確指出不厭生死、不求斷結的眾生也能修學彌勒淨土法門。因此，相較於彌陀淨土法門，彌勒淨土法門修學起來更容易、更方便，不像稱名念佛的彌陀法門必須念到功夫成片、一心不亂才能往生西方淨土。

　　佛教修行的終極目標是達到無余涅槃，出離三界，脫離生死輪回。一般而言，佛教信仰和修持必須具有出離心，所謂出離心即是厭棄塵世生活，希望徹底解脫生死輪回之苦，到達涅槃彼岸的願心。佛教教理認為，沒有出離心的人，是不可能悟道解脫的。正如屬於原始佛教阿含部的《佛般泥洹經卷下》中大迦葉對阿難所說：“其有不厭生死患者，終不得道”。然而，對於普通人而言，尤其是對於熱愛生活、留戀人世的樂天派而言，出離心不是那麼容易發的，即使佛教徒也並非個個都能發出離心。彌勒法門為那些未發出離心的信眾提供了一方淨土。據彌勒經典所說，沒有出離心的眾生只要廣修福業、善業，也可以上生兜率天。更為重要的是，往生兜率淨土的信眾，將來可以跟隨彌勒下生人間，在人間得度，修成正果，這對於那些留戀人世和人身的信眾來說確實很有吸引力。