我們很多學佛人都懂，而且很怕冤親債主，當自己諸事不順，生病或有什麼災的時候，就想到是因為業障的原因，因為冤親債主的原因，為讓自己解決問題，都希望能有什麼好的方法來解決問題。很多佛友也在問我們，怎麼趕走冤親債主啊?

　　的確，我們有病有災時，大多數情況下都與冤親債主有關，他們在暗中障礙我們，讓我們諸事不順，而我們由於沒有象佛一樣的神通，不知道其中的前因後果，只能束手無策，“坐以待斃”。從佛教上來說，冤親債主都是由於我們多世因為不明事理，身口意上傷害其他眾生。如殺生、與他人吵架或吵架，甚至由於我們有不善的念頭，這些都是我們對其他眾生的傷害。

　　冤親債主和我們一樣，是六道的眾生，其實他們和我們人的習氣一樣。大家也知道，我們平時如果與人吵架，吵架雙方互不相讓，有時可能也就一句話，大家都長時間互相不理會對方。有些人還因為別人傷害自己，想盡辦法想去報復人家。這些冤親債主和我們人是一樣的，他們有佛性，但還沒不是佛，所以他們報復心也很強，不肯原諒我們，他們隱藏在我們身邊，等機會來了就會報復我們，所以我們會生病，所以我們會破財。但我們想想，如果我們與人結仇了，我們想讓對方原諒，會使用什麼方法呢?強制壓制對方原諒?當然不可能，所以如果我們心態是抱著要趕走冤親債主的想法，也是不行的。我們如果要讓別人原諒，肯定先要向對方真誠認錯，讓對方原諒，甚至有時還要送點小東西討好人家，讓他對我們產生好感。

　　其實如何解決冤親債主，方法和道理是相同的。我們雖然不知道無始劫以來，我們犯過哪些具體的過錯，我們都要忏悔，佛教忏悔偈就很適用：往昔所造諸惡業,皆由無始貪嗔癡,從身語意之所生,一切我今皆忏悔。大家有空時可以多多念念這個偈語。然後就象我們與人結仇了一樣，也要給冤親債主一些好處，那就是平時要將自己做善事的功德回向給他們，這些善事包括：放生、供齋、念佛誦經持咒、慈善等等都可以。只要我們去做，並且正確回向了，他們也一定能得到功德。他們也是六道眾生，習氣和我們人一樣，他們得到好處了，就有可能原諒我們。回向時也要希望他們早日蒙佛得度，早生極樂，這點也很重要，如果他們成佛了，他們當然不會再追究我們了。

　　所以呢，我們平時不要對冤親債主有任何仇恨心理，我們對他們要心生慚愧，然後以大悲心多為他們做點善事，希望他們也能早日成佛。冤親債主趕是趕不走的，要用慈悲心去感化他們，這樣才能解冤結。

　　南無阿彌陀佛!